大家好，今天来为大家分享回延安时的生活的句子的一些知识点，和《回延安 》中通过景物和场面的描写来抒情的句子的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，下面我们就一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、回延安的好词佳句
1.水浒传中第一回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村的好词好句
《水浒传》第一回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔
《水浒传》第一回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔
《水浒传》第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村
千古幽扃一旦开，天罡地煞出泉台。
自来无事多生事，本为禳灾却惹灾。
社稷从今云扰扰，兵戈到处闹垓垓。
高俅奸佞虽堪恨，洪信从今酿祸胎。
2香焚宝鼎，花插金瓶。仙音院竞奏新声，教坊司频逞妙艺。水晶壶内，尽都是
紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供熊掌驼蹄。
鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。红裙舞女，尽随着象板鸾箫；翠袖歌姬，簇捧定龙
笙凤管。两行珠翠立阶前，一派笙歌临座上。
4前通官道，后靠溪冈。一周遭青缕如烟，四下里绿阴似染。转屋角牛羊满地，
打麦场鹅鸭成群。田园广野，负佣庄客有千人；家眷轩昂，女使儿童难计数。正是：
家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。
6且说少华山寨中三个头领，坐定商议，为头的神机军师朱武，那人原是定远人
氏，能使两口双刀，虽无十分本事，却精通阵法，广有谋略，有八句诗单道朱武好
第二个好汉姓陈，名达，原是邺城人氏，使一条出白点钢枪，亦有诗赞道：
力健声雄性粗卤，丈二长枪撒如雨。
邺中豪杰霸华阴，陈达人称跳涧虎。
第三个好汉姓杨，名春，蒲州解良县人氏，使一口大杆刀。亦有诗赞道：
腰长臂瘦力堪夸，到处刀锋乱撒花。
鼎立华山真好汉，江湖名播白花蛇。
7桂花离海峤，云叶散天衢。彩霞照万里如银，素魄映千山似水。影横旷野，惊
独宿之乌鸦；光射平湖，照双栖之鸿雁。冰轮展出三千里，玉兔平吞四百州。
《回延安》中通过景物和场面描写来抒情的句子是：一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风。
作者选取街道、楼房、点灯、绿树等景物，构成四幅场景来赞延安，是写延安城的新面貌；全诗有鲜明的抒情层次：先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活情景，接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化，最后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。全诗以“回延安”的过程为线索，写出阔别十年重回母亲延安的怀抱，以及与亲人相见的喜悦，表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。
拓展资料：贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。1924年生，山东峄县（今山东枣庄台儿庄人）人。
15岁参加抗日救国运动。16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。
17岁入党。1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变**”这一深刻的主题。《回延安》选自《贺敬之诗选》，是贺敬之采用民歌体形式写成的一首激情澎湃的诗篇，诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神。
作品采用陕北信天游形式，语言质朴，感情热烈。从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。
这是一首感情充沛的抒情诗，表达了诗人对延安无限的热爱，对延安人民无比深厚的感情。
诗人采用的形式，是陕北人民最喜闻乐见的“信天游”，可读可唱；所用的语言，是陕北带有泥土气息的语言，生动活泼。诗分五段，第一段写初回延安见到亲人们的激动的心情。
开头两句：“心口呀莫要这么厉害的跳，/灰尘呀莫要把我眼睛挡住了……。”诗人这种急于要看到延安的激动心情，一下子就把读者抓住了。
只有一个革命者对延安有了血肉相联的感情，才能表现得如此真挚，如此动人。看到了延安，就“手抓黄土”，表现了对延安土地的热爱，而又抓住“不放”，感情又深了一层。
又把它“紧紧儿贴在心窝上”，感情就更深了。这并不是在表现手法上故意如此，而是诗人真实感情的自然流露。
回到延安，自然想起过去“几回回梦里回延安，/双手搂定宝塔山”。表现了诗人在十年阔别中，对延安无限的怀念。
“搂定”二字用得很好，不仅气魂大，还因为是在梦中，怕它跑了，所以要紧紧地搂定，以显出感情的深厚。今天是真的回到了延安，诗人情不自禁地“千声万声呼唤你，/——母亲延安就在这里！”意思就是说：我到底回来了！不再是在梦里了。
你看：“杜甫川唱来柳林铺笑，/红旗飘飘把手招”。延安的山川、村落和红旗，对诗人也有深厚的感情。
它们唱，它们笑，它们招手，表现了对诗人的热烈欢迎。同时，从这两句诗中，也反衬出诗人回来的一种喜悦心情。
延安的亲人们对他又是怎样呢？“亲人们迎过延河来”，说明对诗人的感情是深厚的，也说明了诗人过去和延安群众的密切关系。诗人在久别重逢之际，千言万语难以表达，“一头扑在亲人怀”这一具体行动，最能表现感情，虽然一句话也没有说，给读者的印象是深刻动人的，比千言万语还有力量。
第二段写回到“家中”后的感想——回忆自己与延安的深厚关系。“树梢树枝树根根，/亲山亲水有亲人”，延安培养了自己，怎么能忘记呢：“羊羔羔吃奶眼望着妈。
/小米饭养活我长大”，诗人通过陕北的生活特点，反映自己与延安血肉相联的关系。“东山的糜子西山的谷，/肩膀上的红旗手中的书”，这两句概括力很强，概括地反映诗人过去在延安的生产劳动、革命斗争和学习生活。
使人读后，可以想象到很多东西。诗人是热爱延安的生活的，为了解放全中国，“母亲打发我们过黄河”，这就把延安和整个革命事业联系起来了。
离开以后，用“天南海北想着你”一句来表现对延安的无限怀念。究竟怎样“想着你”？这里没有写，也没有必要写，因为在前段中写了“梦里回延安”，已足够表明对延安深深的怀念了。
结构衔接紧凑。感情表达有回旋的余地，并和前面互相呼应渗透。
第三段写和群众相见谈心的场面。“米酒油馍木炭火，/团团围定炕上坐。
/满窑里围得不透风，/脑畔上还响着脚步声”。诗人与群众亲密无间的关系，实在令人感动。
群众来的很多，炕上坐满，窑里围满，可是“脑畔上还响着脚步声”，这说明群众还在陆续不断地来。见面的群众挺多，作者并没有一--一去写，只选取三个有代表性的事件：一个是“老爷爷进门气喘得紧：/‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”。
为什么气喘得紧？可见他是跑来的，心中急于想看到亲人。作者善于抓住人物表情上的特性，是为了更好地表现出作者与群众的深厚关系。
一个是“团支书又领进社主任，/当年的放羊娃如今长**。”放羊娃当了社主任，这变化多么大。
通过农村干部的成长，也可看出农村的变化。一个是“白生生的窗纸红窗花，/娃娃们争抢来把手拉”。
十年前，这些娃娃刚出世或者还未出世，但也都和大人一样，争抢着来握手，这表现了新的一代与作者难以分割的关系。第四段写延安的新貌。
“千万条腿来千万只眼，/也不够我走来也不够我看，”我们从这两句中，可以看出革命圣地的变化，延安层出不穷的新事物。“对照过去我认不出了你，/母亲延安换新衣。”
这两句诗味很浓，浸透了诗人对这种新的变化。所产生兴奋的情感。
第五段写延安的历史功绩。你看：“杨家岭的红旗呵高高的飘，/革命万里起高潮，/宝塔山下留脚印，/毛主席登上了天安门！/枣园的灯光照人心，/延河滚滚喊‘前进’！”这就把它对中国革命走向胜利的巨大作用概括地表现出来。
诗人在结尾突出延安历史功绩的描写，用意在让读者回想过去的延安，看到现在推想将来的延安：“社会主义路上大踏步走，/光荣的延河还要在前头！”诗人满腔热情地离开了延安母亲。还期待着重来：“身长翅膀吧脚生云，/再回延安看母亲！”诗句终了，诗意却未完，其余味无穷。
艺术特点第一，诗作采用陕北民歌信天游的形式，选取黄土高原和延安的典型事物入诗，洋溢着浓浓的陕北地方生活气息和鲜明的民族特色。为适应信天游的形式，诗人在表现手法上恰当使用比兴、拟人、夸张、对偶、迭字等，在用韵、建行、分段时，努力体现整齐中有变化，变化中求整齐的特点，增加了民歌味道和表现力。
诗人还把“宝塔山”、“延河”、“羊肚子手巾”、“窑洞”等引入诗作，令人想起当年的斗争生活，读起来自然，亲切。第二，用比自然贴切，将革命圣地延安喻为哺育诗。
富县，古称鄜州，位于陕西北部，延安市南部，属渭北黄土高原丘陵沟壑地带。
“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”
原文：北归至凤翔，墨制放往鄜州作。
皇帝二载秋，闰八月初吉。杜子将北征，苍茫问家室。
维时遭艰虞，朝野少暇日。顾惭恩私被，诏许归蓬荜。
拜辞诣阙下，怵惕久未出。虽乏谏诤姿，恐君有遗失。
君诚中兴主，经纬固密勿。东胡反未已，臣甫愤所切。
挥涕恋行在，道途犹恍惚。乾坤含疮痍，忧虞何时毕。
靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟。所遇多被伤，呻吟更流血。
回首凤翔县，旌旗晚明灭。前登寒山重，屡得饮马窟。
邠郊入地底，泾水中荡潏。猛虎立我前，苍崖吼时裂。
菊垂今秋花，石戴古车辙。青云动高兴，幽事亦可悦。
山果多琐细，罗生杂橡栗。或红如丹砂，或黑如点漆。
雨露之所濡，甘苦齐结实。缅思桃源内，益叹身世拙。
坡陀望鄜畤，岩谷互出没。我行已水滨，我仆犹木末。
鸱鸟鸣黄桑，野鼠拱乱穴。夜深经战场，寒月照白骨。
潼关百万师，往者散何卒。遂令半秦民，残害为异物。
况我堕胡尘，及归尽华发。经年至茅屋，妻子衣百结。
恸哭松声回，悲泉共幽咽。平生所娇儿，颜色白胜雪。
见耶背面啼，垢腻脚不袜。床前两小女，补绽才过膝。
海图坼波涛，旧绣移曲折。天吴及紫凤，颠倒在裋褐。
老夫情怀恶，呕泄卧数日。那无囊中帛，救汝寒凛栗。
粉黛亦解苞，衾裯稍罗列。瘦妻面复光，痴女头自栉。
学母无不为，晓妆随手抹。移时施朱铅，狼藉画眉阔。
生还对童稚，似欲忘饥渴。问事竞挽须，谁能即嗔喝。
翻思在贼愁，甘受杂乱聒。新归且慰意，生理焉能说。
至尊尚蒙尘，几日休练卒。仰观天色改，坐觉祆气豁。
阴风西北来，惨澹随回鹘。其王愿助顺，其俗善驰突。
送兵五千人，驱马一万匹。此辈少为贵，四方服勇决。
所用皆鹰腾，破敌过箭疾。圣心颇虚伫，时议气欲夺。
伊洛指掌收，西京不足拔。官军请深入，蓄锐何俱发。
此举开青徐，旋瞻略恒碣。昊天积霜露，正气有肃杀。
祸转亡胡岁，势成擒胡月。胡命其能久，皇纲未宜绝。
忆昨狼狈初，事与古先别。奸臣竟菹醢，同恶随荡析。
不闻夏殷衰，中自诛褒妲。周汉获再兴，宣光果明哲。
桓桓陈将军，仗钺奋忠烈。微尔人尽非，于今国犹活。
凄凉大同殿，寂寞白兽闼。都人望翠华，佳气向金阙。
园陵固有神，扫洒数不缺。煌煌太宗业，树立甚宏达。
《回延安》赏析如下：《回延安》分为5个部分：第一部分可简称：回延安，是写回延安的激动喜悦。
第二部分：忆延安，回忆当年延安生活。第三部分：话延安，是写亲人欢聚畅谈的热烈场面。
第四部分：赞延安，是写延安城的新面貌。第五部分：颂延安，歌颂延安光辉历史和展望未来。
《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。 1956年，诗人回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。
全诗有鲜明的抒情层次：先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活情景，接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化，最后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。全诗以“回延安”的过程为线索，写出阔别十年重回母亲延安的怀抱，以及与亲人相见的喜悦，表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。
扩展资料： 〖One〗、《回延安》写作特色①成功运用多种修辞。②选用恰当生动的动词。
〖Two〗、《回延安》的作者简介贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。1924年生，山东峄县（今山东枣庄台儿庄人）人。
15岁参加抗日救国运动。16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。
17岁入党。 1945年，和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。
这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变**”这一深刻的主题。历任中国作家协会和戏剧家协会理事、文化部副部长、中宣部副部长、文化部代部长等职务。
建国后，写了《回延安》《放声歌唱》《三门峡歌》《十月颂歌》《雷锋之歌》《西去列车的窗口》《中国的十月》《八一之歌》等有名的诗篇。诗集有《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等。
借鉴资料来源：百度百科-回延安。
回延安>这是一首感情充沛的抒情诗，表达了诗人对延安无限的热爱，对延安人民无比深厚的感情。
诗人采用的形式，是陕北人民最喜闻乐见的“信天游”，可读可唱；所用的语言，是陕北带有泥土气息的语言，生动活泼。诗分五段，第一段写初回延安见到亲人们的激动的心情。
开头两句：“心口呀莫要这么厉害的跳，/灰尘呀莫要把我眼睛挡住了……。”诗人这种急于要看到延安的激动心情，一下子就把读者抓住了。
只有一个革命者对延安有了血肉相联的感情，才能表现得如此真挚，如此动人。看到了延安，就“手抓黄土”，表现了对延安土地的热爱，而又抓住“不放”，感情又深了一层。
又把它“紧紧儿贴在心窝上”，感情就更深了。这并不是在表现手法上故意如此，而是诗人真实感情的自然流露。
回到延安，自然想起过去“几回回梦里回延安，/双手搂定宝塔山”。表现了诗人在十年阔别中，对延安无限的怀念。
“搂定”二字用得很好，不仅气魂大，还因为是在梦中，怕它跑了，所以要紧紧地搂定，以显出感情的深厚。今天是真的回到了延安，诗人情不自禁地“千声万声呼唤你，/——母亲延安就在这里！”意思就是说：我到底回来了！不再是在梦里了。
你看：“杜甫川唱来柳林铺笑，/红旗飘飘把手招”。延安的山川、村落和红旗，对诗人也有深厚的感情。
它们唱，它们笑，它们招手，表现了对诗人的热烈欢迎。同时，从这两句诗中，也反衬出诗人回来的一种喜悦心情。
延安的亲人们对他又是怎样呢？“亲人们迎过延河来”，说明对诗人的感情是深厚的，也说明了诗人过去和延安群众的密切关系。诗人在久别重逢之际，千言万语难以表达，“一头扑在亲人怀”这一具体行动，最能表现感情，虽然一句话也没有说，给读者的印象是深刻动人的，比千言万语还有力量。
第二段写回到“家中”后的感想——回忆自己与延安的深厚关系。“树梢树枝树根根，/亲山亲水有亲人”，延安培养了自己，怎么能忘记呢：“羊羔羔吃奶眼望着妈。
/小米饭养活我长大”，诗人通过陕北的生活特点，反映自己与延安血肉相联的关系。“东山的糜子西山的谷，/肩膀上的红旗手中的书”，这两句概括力很强，概括地反映诗人过去在延安的生产劳动、革命斗争和学习生活。
使人读后，可以想象到很多东西。诗人是热爱延安的生活的，为了解放全中国，“母亲打发我们过黄河”，这就把延安和整个革命事业联系起来了。
离开以后，用“天南海北想着你”一句来表现对延安的无限怀念。究竟怎样“想着你”？这里没有写，也没有必要写，因为在前段中写了“梦里回延安”，已足够表明对延安深深的怀念了。
结构衔接紧凑。感情表达有回旋的余地，并和前面互相呼应渗透。
第三段写和群众相见谈心的场面。“米酒油馍木炭火，/团团围定炕上坐。
/满窑里围得不透风，/脑畔上还响着脚步声”。诗人与群众亲密无间的关系，实在令人感动。
群众来的很多，炕上坐满，窑里围满，可是“脑畔上还响着脚步声”，这说明群众还在陆续不断地来。见面的群众挺多，作者并没有一--一去写，只选取三个有代表性的事件：一个是“老爷爷进门气喘得紧：/‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”。
为什么气喘得紧？可见他是跑来的，心中急于想看到亲人。作者善于抓住人物表情上的特性，是为了更好地表现出作者与群众的深厚关系。
一个是“团支书又领进社主任，/当年的放羊娃如今长**。”放羊娃当了社主任，这变化多么大。
通过农村干部的成长，也可看出农村的变化。一个是“白生生的窗纸红窗花，/娃娃们争抢来把手拉”。
十年前，这些娃娃刚出世或者还未出世，但也都和大人一样，争抢着来握手，这表现了新的一代与作者难以分割的关系。第四段写延安的新貌。
“千万条腿来千万只眼，/也不够我走来也不够我看，”我们从这两句中，可以看出革命圣地的变化，延安层出不穷的新事物。“对照过去我认不出了你，/母亲延安换新衣。”
这两句诗味很浓，浸透了诗人对这种新的变化。所产生兴奋的情感。
第五段写延安的历史功绩。你看：“杨家岭的红旗呵高高的飘，/革命万里起高潮，/宝塔山下留脚印，/毛主席登上了天安门！/枣园的灯光照人心，/延河滚滚喊‘前进’！”这就把它对中国革命走向胜利的巨大作用概括地表现出来。
诗人在结尾突出延安历史功绩的描写，用意在让读者回想过去的延安，看到现在推想将来的延安：“社会主义路上大踏步走，/光荣的延河还要在前头！”诗人满腔热情地离开了延安母亲。还期待着重来：“身长翅膀吧脚生云，/再回延安看母亲！”诗句终了，诗意却未完，其余味无穷。
艺术特点第一，诗作采用陕北民歌信天游的形式，选取黄土高原和延安的典型事物入诗，洋溢着浓浓的陕北地方生活气息和鲜明的民族特色。为适应信天游的形式，诗人在表现手法上恰当使用比兴、拟人、夸张、对偶、迭字等，在用韵、建行、分段时，努力体现整齐中有变化，变化中求整齐的特点，增加了民歌味道和表现力。
诗人还把“宝塔山”、“延河”、“羊肚子手巾”、“窑洞”等引入诗作，令人想起当年的斗争生活，读起来自然，亲切。第二，用比自然贴切，将革命圣。
《水浒传》第一回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔《水浒传》第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村我认为的好句：1千古幽扃一旦开，天罡地煞出泉台。
自来无事多生事，本为禳灾却惹灾。社稷从今云扰扰，兵戈到处闹垓垓。
高俅奸佞虽堪恨，洪信从今酿祸胎。2香焚宝鼎，花插金瓶。
仙音院竞奏新声，教坊司频逞妙艺。水晶壶内，尽都是紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。
玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供熊掌驼蹄。鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。
红裙舞女，尽随着象板鸾箫；翠袖歌姬，簇捧定龙笙凤管。两行珠翠立阶前，一派笙歌临座上。
第一回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村
1【环境描写】香焚宝鼎，花插金瓶。仙音院竞奏新声，教坊司频逞妙艺。水晶壶内，尽都是紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供熊掌驼蹄。鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。红裙舞女，尽随着象板鸾箫；翠袖歌姬，簇捧定龙笙凤管。两行珠翠立阶前，一派笙歌临座上。
2【环境描写】前通官道，后靠溪冈。一周遭青缕如烟，四下里绿阴似染。转屋角牛羊满地，打麦场鹅鸭成群。田园广野，负佣庄客有千人；家眷轩昂，女使儿童难计数。正是：家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。
《第二回史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西》
5【人物描写】崎岖山岭，寂寞孤村。披云雾夜宿荒林，带晓月朝登险道。落日趱行闻犬吠，严霜早促听鸡鸣。
6【人物描写】头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉腮胡须。身长八尺。腰阔十围
7【人物描写】口松云髻，插一枝青玉簪儿；袅娜纤腰，系六幅红罗裙子。素白旧衫笼雪体，淡黄软袜衬弓鞋。蛾眉紧蹙，汪汪泪眼落珍珠；粉面低垂，细细香肌消玉雪。若非雨病云愁，定是怀忧积恨。
[Two]、《回延安 》中通过景物和场面的描写来抒情的句子
〖One〗、《回延安》中通过景物和场面描写来抒情的句子是：一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风。
〖Two〗、作者选取街道、楼房、点灯、绿树等景物，构成四幅场景来赞延安，是写延安城的新面貌；
〖Three〗、全诗有鲜明的抒情层次：先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活情景，接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化，最后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。
〖Four〗、全诗以“回延安”的过程为线索，写出阔别十年重回母亲延安的怀抱，以及与亲人相见的喜悦，表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。
〖Five〗、贺敬之，现代著名革命诗人、剧作家。1924年生，山东峄县（今山东枣庄台儿庄人）人。15岁参加抗日救国运动。16岁到延安，入鲁迅艺术学院文学系学习。17岁入党。1945年，他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变**”这一深刻的主题。
〖Six〗、《回延安》选自《贺敬之诗选》，是贺敬之采用民歌体形式写成的一首激情澎湃的诗篇，诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神。作品采用陕北信天游形式，语言质朴，感情热烈。从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。
[Three]、回延安 赏析
〖One〗、第一部分，回延安，是写回延安的激动喜悦；
〖Two〗、延安是贺敬之生活战斗过的地方，对延安他有着深深的情感。故地重游，诗人的心情特别激动。“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。
〖Three〗、下面几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。延安亲人的欢迎场面更是热烈。被拟人化了的杜甫川、柳林铺。
〖Four〗、在“唱”“笑”“招手”。亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了。此时的诗人，“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀”。一个“扑”字表现出来的情感，比千言万语要多得多。
〖Five〗、第二部分，忆延安，回忆当年延安生活；
〖Six〗、当年延安的生产和战斗如火如荼，作者没有花费大量笔墨一一铺叙。他发挥赋、比、兴等手法的特长来表现自己这段不寻常的生活经历。“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，有兴有比，写出自己与延安母亲的血肉关系。
〖Seven〗、“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”，用赋的手法，选取典型事物，概括当年热火朝天的生活。“手把手儿教会了我”，写出母子亲情。“革命的道路千万里，天南海北想着你”，表现对母亲的感激和怀念。
〖Eight〗、第三部分，话延安，是写亲人欢聚畅谈的热烈场面；
〖Nine〗、团聚场面，作者突出了带有陕北地方特点的事物，如米酒、油馍、木炭火、土炕、土窑洞，白窗纸、红窗花，等等，烘托了热闹气氛。老年、青年和少年三代人欢聚一堂，共叙新旧岁月。“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，夸张、比喻连用，话题由延安飞跨千山万水，谈到全国的形势如长江、黄河汹涌澎湃。
〖Ten〗、第四部分，赞延安，是写延安城的新面貌；
1〖One〗、“千万条腿来千万只眼”是夸张，表明变化之大，看也看不过来。“一条条”“一座座”“一盏盏”“一排排”几句排比，在数量上运用叠词，有陕北方言的特色。“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法，给人以鲜明印象。
1〖Two〗、第五部分，颂延安，歌颂延安光辉历史和展望未来。
1〖Three〗、“杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起高潮”，用兴的手法，使人联想到大好的革命形势。下面几节，诗人回顾延安历史，写延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断“向前”。结尾一节，“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲”，用夸张的手法，豪迈的语气，再次抒发了对延安母亲的眷恋之情。
1〖Four〗、《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。
1〖Five〗、1956年，诗人回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。
1〖Six〗、全诗有鲜明的抒情层次：先写回到延安时的兴奋和激动，再回忆当年在延安的战斗生活情景，接着抒写与延安亲人欢聚的感人场面，再写延安十年来的巨大变化，最后赞颂延安在革命进程中的重大功绩，并展望它的美好前程。
1〖Seven〗、《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。
1〖Eight〗、“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
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