关于山居生活的句子

2024-09-03 02:00:06 作者：经典句子 -

本篇文章给大家谈谈关于山居生活的句子，以及关于描写山居的诗句对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

关于描写山居的诗句
山居秋暝诗中抒发作者对隐居生活热爱的句子是什么
关于写山中或林中生活的诗句

[One]、关于描写山居的诗句

1.描写“山居”的诗词有哪些

〖One〗、照水冰如鉴，扫雪玉为尘。何须问今古，便是上皇人。醉卧茅堂不闭关，觉来开眼见青山。——唐·陈寡言

〖Two〗、闷见有人寻，移庵更入深。落花流涧水，明月照松林。——唐·杜光庭

〖Three〗、醉劝头陀酒，闲教孺子吟。身同云外鹤，断得世尘侵。——唐·杜光庭

〖Four〗、冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见仙。——唐·杜光庭

〖Five〗、夏狂冲雨戏，春醉戴花眠。绝顶登云望，东都一点烟。——唐·杜光庭

〖Six〗、不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。——唐·杜光庭

〖Seven〗、荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。——唐·杜光庭

〖Eight〗、屋在瀑泉西，茅檐下有溪。闭门留野鹿，分食养山鸡。——唐·王建

〖Nine〗、桂熟长收子，兰生不作畦。初开洞中路，深处转松梯。——唐·王建

〖Ten〗、归来青壁下，又见满篱霜。转觉琴斋静，闲从菊地荒。——唐·朱庆

1〖One〗、柏树松阴覆竹斋，罢烧药灶纵高怀。世间应少山间景，云绕青松水绕阶。——唐·颜仁

1〖Two〗、重猿围浅井，斗鼠下疏篱。寒食微灯在，高风势彻陂。——唐·可止

何须问今古，便是上皇人。醉卧茅堂不闭关，觉来开眼见青山。

——唐·陈寡言〖Two〗、闷见有人寻，移庵更入深。落花流涧水，明月照松林。

——唐·杜光庭〖Three〗、醉劝头陀酒，闲教孺子吟。身同云外鹤，断得世尘侵。

——唐·杜光庭〖Four〗、冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见仙。

——唐·杜光庭〖Five〗、夏狂冲雨戏，春醉戴花眠。绝顶登云望，东都一点烟。

——唐·杜光庭〖Six〗、不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。

——唐·杜光庭〖Seven〗、荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。

——唐·杜光庭〖Eight〗、屋在瀑泉西，茅檐下有溪。闭门留野鹿，分食养山鸡。

——唐·王建〖Nine〗、桂熟长收子，兰生不作畦。初开洞中路，深处转松梯。

——唐·王建〖Ten〗、归来青壁下，又见满篱霜。转觉琴斋静，闲从菊地荒。

——唐·朱庆 1〖One〗、柏树松阴覆竹斋，罢烧药灶纵高怀。世间应少山间景，云绕青松水绕阶。

——唐·颜仁 1〖Two〗、重猿围浅井，斗鼠下疏篱。寒食微灯在，高风势彻陂。

山居秋暝朝代：唐代|作者：王维原文：空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。译文及注释译文空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。注释⑴暝（míng）：日落，天色将晚。

⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。

⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。

喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。

春芳：春天的花草。歇：消散，消失。

⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。

此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。

借鉴资料：〖One〗、古代汉语字典编委会.古代汉语字典.北京：商务印书馆，2005:31〖Two〗、54〖One〗、881 〖Two〗、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京：中国华侨出版社，2010:90 〖Three〗、邓安生等.王维诗选译.成都：巴蜀书社，1990:113-114 〖Four〗、蘅塘退士等.唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首.北京：华文出版社，2009:114 〖Five〗、中职文化课提高读本编写组.文言诗文助读.长春：吉林摄影出版社，2011:109鉴赏这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。“空山新雨后，天气晚来秋。”

诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。

“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。“明月松间照，清泉石上流。”

天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。

诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。

像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”

竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。

这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。

诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。

诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。

同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。

这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。

诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。借鉴资料：〖One〗、中职文化课提高读本编写组.文言诗文助读.长春：吉林摄影出版社，2011:109 〖Two〗、傅如一等.唐诗鉴赏辞典.上海：上海辞书出版社，1983:154-155创作背景这首诗写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，当是王维隐居终南山下辋川别业（别墅）时所作。

2.王孙：贵族的后裔，这里指隐居的高士。

一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。

此诗为王维山水诗中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。

明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。

王维诗山居秋暝描写秋天景色的诗句是：空山新雨后，天气晚来秋。

这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。王维所居辋川别墅在终南山下，故称山居。一场秋雨过后，秋山如洗，清爽宜人。时近黄昏，日落月出，松林静而溪水清，浣女归而渔舟从。如此清秋佳景，风雅情趣，自可令王孙公子流连陶醉，忘怀世事。此诗以一“空”字领起，格韵高洁，为全诗定下一个空灵澄净的基调。全诗动静结合，相辅相成，相得益彰。月照松林是静态，清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。还有一点值得注意：古代文人多借清秋而写悲伤之意，此诗则属乐秋之佳作。《增订评注唐诗正声》郭云：“色韵清绝。”《唐诗解》：“雅兴淡中有致趣。”《唐诗矩》：“右丞本从工丽入，晚岁加以平淡，遂到天成。”《唐诗合选详解》王云翼云：“前是写山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可见。”

[Two]、山居秋暝诗中抒发作者对隐居生活热爱的句子是什么

〖One〗、王维的山居秋暝中的表现诗人乐于归隐的生活意趣的诗句是：随意春芳歇，王孙自可留。

空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，公元713—741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

[Three]、关于写山中或林中生活的诗句

1.描写山林或林中生活的诗句有哪些

〖One〗、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》

【翻译】山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

〖Two〗、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。____杜牧《江南春》

【翻译】辽阔的干里江南春景美如画，莺歌燕舞绿叶映衬鲜艳红花。

〖Three〗、孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。____白朴《天净沙·秋》

【翻译】太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。

〖Four〗、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。____雷震《村晚》

【翻译】那小牧童横骑在牛背上，缓缓地把家还；拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔。

〖Five〗、绿树村边合，青山郭外斜。____孟浩然《过故人庄》

【翻译】翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

〖Six〗、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。____陆游《游山西村》

【翻译】吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

〖Seven〗、夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。____张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》

【翻译】夕阳西下，牛背上没有牧童骑卧，只带着成对的乌鸦，漫步在回村的小路。

〖Eight〗、门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。____陈与义《送人归京师》

【翻译】门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。

〖Nine〗、霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。____白居易《村夜》

【翻译】在一片被寒霜打过的灰白色秋草中，小虫在窃窃私语着，山村周围行人绝迹。

〖Ten〗、孤村芳草远，斜日杏花飞。____寇准《江南春·波渺渺》

【翻译】芳草萋萋蔓延至天际，远处斜横着几间茅屋，在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

描写山中有趣生活的诗句是：山际见来烟，竹中窥落日。

表达夜静人寂、明月相伴的诗句是：深林人不知，明月来相照。

关于黄河的古诗句子：大漠孤烟直，长河落日圆。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

激励自己努力学习的名言警句：莫等闲白了少年头，空悲切。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

〖One〗、绝句二首（杜甫）迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。〖Two〗、竹里馆（王维）独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。〖Three〗、过故人庄（孟浩然）故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。〖Four〗、辋川闲居赠裴秀才迪（王维）寒山转苍翠，秋水日潺潺。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。

夏值接舆醉，狂歌五柳前。〖Five〗、归园田居其一（陶渊明）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后椋，桃李罗堂前。〖Six〗、田园言怀（李白）贾谊三年谪，班超万里侯。

何如牵白犊，饮水对清流。〖Seven〗、鹿柴（王维）空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。〖Eight〗、山居秋暝（王维）空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。〖Nine〗、乡村四月（翁卷）绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。〖Ten〗、四时田园杂兴（范成大）梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。1〖One〗、游山西村（陆游）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。1〖Two〗、秋中雨田园即事（耿湋）漠漠重云暗，萧萧密雨垂。

为霖淹古道，积日满荒陂。五稼何时获，孤村几户炊。

乱流发通圃，腐叶著秋枝。暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。

空馀去年菊，花发在东篱。1〖Three〗、辛夷坞（王维）木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开自落。1〖Four〗、淇上田园即事（王维）屏居淇水上，东野旷无山。

日隐桑柘外，河明闾井间。牧童望村去，猎犬随人还。

静者亦何事，荆扉乘昼关。1〖Five〗、归嵩山作（王维）清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。1〖Six〗、崔濮阳兄季重前山兴（山西去亦对维门）（王维）秋色有佳兴，况君池上闲。

悠悠西林下，自识门前山。千里横黛色，数峰出云间。

1〖Seven〗、鸟鸣涧（王维）人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

1〖Eight〗、终南山（王维）太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

1〖Nine〗、田园作①（孟浩然）望断金马门，劳歌采樵路。乡曲无知己，朝端乏亲故。

谁能为扬雄，一荐甘泉赋。20、自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛（王维）危径几万转，数里将三休。

回环见徒侣，隐映隔林丘。飒飒松上雨，潺潺石中流。

静言深溪里，长啸高山头。2〖One〗、四时田园杂兴（范成大）乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。

小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。2〖Two〗、春中田园作（王维）屋中春鸠鸣，树边杏花白。

持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。

临觞忽不御，惆怅远行客。2〖Three〗、渭川田家（王维）斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

2〖Four〗、新晴野（一作晚）望（王维）新晴原野旷。极目无氛垢。

2〖Five〗、四时田园杂兴（范成大）新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。

2〖Six〗、青溪（王维）言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。

2〖Seven〗、归园田居其二（陶渊明）野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，拔草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

2〖Eight〗、终南别业（王维）中岁颇好道，晚家南山陲。兴来美独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

2〖Nine〗、四时田园杂兴（范成大）昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

30、新凉（徐矶）水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。

1.山风吹空林，飒飒如有人。——《暮秋山行》唐岑参

译文：山中的秋风吹进空寂的树林，树叶飒飒作响，好像有人进入林中。

2.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——《题西林壁》宋苏轼

译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

3.烟络横林，山沈远照，迤逦黄昏钟鼓。——《天香·烟络横林》宋贺铸

译文：烟雾笼罩树林斜阳落入远山，黄昏的钟鼓声断断续续传来。

4.空山新雨后，天气晚来秋。——《山居秋暝》唐王维

译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。

5.返景入深林，复照青苔上。空山松子落，幽人应未眠。——《鹿柴》唐王维

译文：太阳的一抹余晖返入深林，又照到林中的青苔上。

想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。

6.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——《大林寺桃花》唐白居易

译文：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

7.空山梵呗静，水月影俱沉。——《水调歌头·题西山秋爽图》清纳兰性德

译文：空山梵呗，水月洞天，这世外幽静的山林，不惹一丝世俗的尘埃。

8.林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——《相见欢》五代李煜

译文：树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？

9.落叶满空山，何处寻行迹。——《寄全椒山中道士》唐韦应物

译文：可是秋叶落满空山，什么地方能找到你的行迹？

10.平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。——《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》唐李白

译文：远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。

疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上，太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林，树叶飒飒作响，好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨，青石的路面没有了灰尘。

千万种念头，都在这傍晚出现在脑海，万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫，蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人，自然就会有很多艰苦的辛酸。

秋天的大涤山，美景无限，我难以一一游览；秋天的大涤山，引起我无限遐思，更难一一形诸笔端。你看，那碧绿的山涧，泉水奔流，带来了片片红叶；青葱的树林上空，朵朵白云萦绕飘荡。一只飞鸟不知从何处飞来，扑腾腾地冲进了树阴；夕阳西下，满山的知了，不停地鸣唱。

我想，这美妙的夜晚，雨打芭蕉，声声点点，是那么的悦耳；有谁，将与我一起，在枕上细细地聆听，联翩浮想？

山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。鸟儿欢快地向房檐上飞去，洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。

远上寒山石径斜，白云深处有人家。（深处一作：生处）

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

〖One〗、烟火尽头，找一处净土，看繁华落去，听百鸟声鸣，与你耳鬓相依。幽静山林，开一方水土，赏一方天际，闻一林清净，任他时光荏苒。繁华尽处，寻一无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。

〖Two〗、幽静山林，开一方水土、赏一方天际、闻一林清净，与你看花开花落、任时荏苒

〖Three〗、此时春光明媚，春风拂面，万物舒生，鸟雀鸣于其中，正是个大好的春风春景。这种时候，当在山林当中，找个清净幽静的所在，带上一壶好酒，自在的在地饮酒，以酒敬天，敬这美丽的天地。

〖Four〗、时光随着朝阳，随着雨露时时变化，我行走在这漫漫的旅途中游荡，尽力寻觅着中其中的滋味，盛夏中洋溢着的美好，有的被人拾起，有的被人遗忘，最后它们都感动这代人夏季里的每一束光芒，幽深的蓝在月光下闪着暗色的光，幽静的山林在沐浴中透着细细的冷，我竟不知自己身在何处，我竟不懂这人间的是非曲折。

〖Five〗、月光浅淡，密林里被勾勒出一片深深浅浅的黯绿，四下里寂静无声，连虫鸣声都不闻，只有偶尔掠过草尖的风，在林中割出细碎的声响，那声音若有若无，反衬得整座山林更幽深了几分。如此安静，无人经过。

〖Six〗、我要独自去山林里走走，那里静谧清幽，可以把心情拼凑。我要在那里，将你忘记，练习一个人，在没有你的地方安睡。

〖Seven〗、你说你喜欢安静，我为你舍去喧哗人生；你说你喜欢幽寂，我陪你归隐山林；你说你想要灿烂一星，对不起！好高呀，我够不着！

〖Eight〗、多年以后，若我去四姑娘山，不为林中幽静，只为那悬崖一洞。多年以后，若我去浪荡，不为山水之美，只为那你走一路。

〖Nine〗、幽深高山森林，树木夹道的山间小径铺满厚厚松针。午后阳光蒸腾起松脂辛辣气味，鸟声偶尔清脆响起，如影相随。

〖Ten〗、此日风清云淡，水碧山青。人过峡道，幽意未生。静观天地之大，林木之繁，竟不容，一鸟啼鸣。滔滔天下，荡荡乾坤，竟不知，知己是谁。

望洞庭（刘禹锡）湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。独坐敬亭山（李白）众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。忆江南（白居易）江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？鹿柴（王维）空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。望庐山瀑布（李白）日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。望天门山（李白）天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。乌衣巷（刘禹锡）朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。饮湖上初晴后雨（苏轼）水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

古代描写“深山老林”的诗有：《醉翁亭记》、《咏煤炭》、《溪居》、《赠李白》、《玉漏迟·咏杯》。

〖One〗、《醉翁亭记》宋代：欧阳修原文：环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又比较高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

赏析：本文在写作上很有特色：无论是写景写人都能抓住特征，山间朝暮四时之美景、滁人扶老携幼之游乐、太守醺然之醉态恍若图画呈现在眼前，精炼却形象；句法上大量运用骈偶句，并夹有散句，既整齐又富有变化，使文章越发显得音调铿锵，形成一种骈散结合的独特风格。又多用判断句，层次及其分明，抒情淋漓精致“也”、“而”的反复运用，形成回环往复的韵律，使读者在诵读中获得美的享受。

译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。

一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。

清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。

来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。

但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。