小保姆记录生活的句子

作者:AI生成 -
小保姆记录生活的句子

大家好,今天来为大家分享小保姆记录生活的句子的一些知识点,和《宋庆龄和她的保姆》相关资料的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,下面我们就一块儿来看看吧!

本文目录

  1. 快乐日记作文
  2. 《宋庆龄和她的保姆》相关资料
  3. 《我的伯父鲁迅先生》的资料

[One]、快乐日记作文

〖One〗、有趣的一天又要结束了,这一天里,大家身边一定有一些有趣的见闻吧,请好好地记录下在日记里。快来借鉴日记是怎么写的吧,下面是我帮大家总结的快乐日记作文10篇,希望能够帮助到大家。

〖Two〗、星期五上午,学校组织我们进行一次很有意义的**活动——体验“盲人”走路。

〖Three〗、在**开始之前,我们兴高采烈地听老师讲**规则,两个人一组,一个人做“盲人”,另一个人当起“拐杖”,一个回合后,两个人相互交换。我们都感到既神秘又新奇,个个跃跃欲试。

〖Four〗、我神秘地对伙伴说:“给我半分钟时间,让我辩明方向,记住前进的路线。”我的伙伴点头示意。时间一到,用布蒙上我的双眼,就地旋转两圈之后,只觉得眼前一片漆黑,东南西北的方向也辩不出来了,前面的路线也忘记了,双腿也不听使唤了,也不知道前面是楼梯还是平地。我只好一只手紧紧握住“拐杖”的手,一只手紧贴着墙壁,屏住呼吸,听听周围的脚步声,提心吊胆地往前迈进。走下楼梯我心里就踏实多了,前面是平地,依赖“拐杖”的引导,终于胜利到达终点。

〖Five〗、根据我做“盲人”的经验,放重我的脚步声,让我的“盲人”伙伴按照我的脚步声走,很顺利地通过“障碍”到达终点。

〖Six〗、通过体验盲人走路这件非常有意义的**活动,使我联想起盲人一生都生活在黑暗中,他们的生活简直无法想象,我们需要献颗爱心,关爱弱者。

〖Seven〗、合作带来的快乐,合作也带来了理念,“我为人人,人人为我”是何等重要啊!

〖Eight〗、我们自身的潜能好象一座正待开发的金矿,表面看似平常,其实内值千金。只要我们努力挖掘,就能把这些金矿用于生活当中。我们身上的潜能也一样,只要我们勤奋努力,就能释放巨大的能量。

〖Nine〗、有一个鹰蛋,被上山游玩的小孩子拿回了家,家人把这个蛋放到了鸡场和那些鸡蛋一起孵。后来,鹰和小鸡都孵出来了,小鹰和小鸡一起长大。但是鹰一直很伤心,因为鹰的长相,一点儿都不像其它伙伴。因此鹰不能和鸡伙伴一起玩。只能独自发呆。就这样,鹰一直和鸡生活在一起。随着时间的推移。鹰对自己的生活越来越不满足,它发现,自己内心里有一种奇特的感觉。它一直在想:我一定不只是一只鸡!

〖Ten〗、有一天,鹰在外面散步。一只老鹰从空中飞过。鹰感觉到了自己的双翼有一股强大的力量,感觉心正猛烈的跳动。它抬头看着老鹰的时候,一种想法出现在心中:养鸡场不是我呆的地方,我要飞上蓝天,息在山岩之上。鹰从来没有飞过,就算是从高处往低处也没跳过。但是,鹰内心飞翔的力量和天性让鹰展开了双翅,经过不断的努力,鹰飞了起来,开始,它只能飞到房顶上,后来,它飞到了一座小山上。最后,鹰飞到了更高的山峰上,直冲天空,在天空中飞翔时,鹰才知道天空是如此广大,自己是这么伟大。

1〖One〗、每个人都像深埋在土里的金子,在土里发光只有它自己能看到。当它被挖掘出来时,它的光比在土里更加灿烂。如果它没有把自己挖掘出来。那么金子永远不会发光。我们每个人心中的潜能也一样,只有自己去慢慢地挖掘培养,才能发出应有的光茫。

1〖Two〗、谁都不知道自己拥有多大的潜能。许多科学家认为,人类的大脑只能展现出其中一小部分的潜能,而大部分都还处于沉睡的状态。虽然这些沉睡的潜能我们无法将其唤醒,但是我们可以将自身已醒来的潜力完全发挥出来。

1〖Three〗、我们要自我超越,打开心中的潜能,每个人都隐藏着很多充沛而未开发的潜能。当你把这些潜能都挖掘出来时,你的能力也就强大了。

1〖Four〗、朋友,也许你就是那只翱翔在蓝天的雄鹰,也许你就是深埋在土里的金子。勤奋努力吧!成功其实很简单。

1〖Five〗、星期天,爸爸带我和小弟弟去八字桥游泳。我们换好衣服,到了一个很高的游泳池,我和小弟弟“噗通”一声跳到水里,我们游呀游呀,游到中央的时候,小弟弟说:“那边有一个充气小船,”我们坐了上去,小船漂了一会儿我们就下来,我们又游了一会儿。

1〖Six〗、爸爸说:“我们该回家了。”我们就穿好衣服回家了,虽然我不会游泳,但我还是玩得很开心!

1〖Seven〗、端午节是中国的传统节日。有些人可能不太在意这一天,而我却非常喜欢它。不仅仅因为这个节日是为了纪念伟大诗人屈原,还因为这一天确实有很多好玩的事。从小到大,我对每一个端午节都深深喜欢。

1〖Eight〗、在端午节这天,人们从早到晚都是忙碌而快乐的'。

1〖Nine〗、一大早,村子里不管是老人还是孩子,都早早起床了,开始为端午节作准备。我当然也是其中的一员。大人要赶着去集市上买油条、糖糕,这可是端午节必不可少的早餐,去得晚了就没份了。孩子们有一个特殊的使命——割艾草。过端午时,家家户户都要在门前插上几株艾草,说是辟邪。其实孩子们割艾草才不仅仅是为了这个呢!艾草在他们手里还有更重要的作用——缝荷包。

20、吃完了早饭,我们又开始忙碌起来了——包粽子啦!粽子是端午节不可缺少的,所以在这天大家都必吃无疑。我也跟着大人们学过,比如说,先到河边摘些苇叶,放在锅里煮软,再买些糯米,还要买葡萄干、红枣、海棠等做馅,当然还要放糖,也有用肉做馅的。包好以后,便可以放在锅里煮了。

2〖One〗、接近中午,大人们就开始忙着准备佳肴了,鸡、鱼、肉、蛋……而我们这些孩子则拿上自家的粽子聚在一起,互相交换,犹如一场交换集会。换完了便开始猛吃,然后评论谁家的好吃,那场面绝不亚于辩论赛,因为谁都认为自家的粽子比较好吃。其实,我每次去都是为了可以吃到不同口味的粽子,至于谁家的好吃倒在其次。趁着大人们还没喊开饭,年龄大一些的孩子,便给小不点们讲从老师那里学到的关于屈原的故事。大孩子讲得认真,小孩子听得仔细。

2〖Two〗、终于开饭了,一大家子围坐在一起,吃着美味的饭菜,时不时地讲几个笑话,引得大家哈哈大笑,这场面其乐融融。最重要的是还可以从电视上看龙舟竞赛,这可是最有趣的事了。我们边看边打**,**哪条龙舟会赢。大人小孩都可以参加。当比赛接近尾声时,我们都非常激动;比赛结束时,不管输赢我们都很开心。

2〖Three〗、通常吃完饭,我会和朋友们们一起缝荷包。把艾草的叶子摘下来,装进小布包,然后再根据自己的个性缝制就可以了。也可以在包上弄一条带子,这样就可以戴在身上了。缝好后,和以往一样,大家互相赠送,互相交换。每一个荷包都装满了祝福和祈盼。

2〖Four〗、端午节的最后一个环节也是我们最爱的。晚上,所有的朋友们都聚集在一起,坐在月光下,点一堆篝火,唱歌,跳舞,讲故事。有时,连大人也都情不自禁地加入我们的行列。我们尽情享受这个快乐的节日。

2〖Five〗、三岁,我学说话还不到一年的时间。按说,父母应该带我到外面转转,让我看一看蓝天白云,红花绿草,教给我学习认这些东西,说这些东西的名称。可是父母却不是这样,他们总是借口有太多的工作要做,每天吃完饭,就匆忙地挣钱去了,我真不明白人生在世真的最需要钱吗?

2〖Six〗、父母把我关在屋子里,给我买来了什么识字卡片、儿童磁带,让那个毫无保姆经验的乡下姑娘带着我。父母走了以后,有时我因为身体不舒服而哭闹,可那个小保姆任我哭闹,在一边看她的琼瑶小说。父母在周末也偶尔抽出时间来亲近我,他们搂我,抱我,可我心里对他们却有一种陌生感,我在他们怀里,可我觉得离他们很远,我的心在外面的花园里。透过玻璃窗,我看到了外面的草地上有几个穿得不怎么好的乡下打工农民的孩子在草地上快乐地玩耍,我很羡慕他们。

2〖Seven〗、五岁,诗人说五岁叫天真烂漫的童年。天真烂漫应该是很美好,很让我向往的了,然而我的五岁却不是这样。五岁,父母花了上万块钱给我买了架钢琴,他们并没有征求我的意见,看到别的孩子学钢琴,也强迫我学。我的心里难过极了,我真的不理解我的父母,我的父母也完全不理解我。父母最大的期望,却是我最大的失望啊!妈妈每天下班回家,就陪着我练钢琴,在我听来,钢琴每发出一个音符,都是那么的让我讨厌,让人恐惧。爱我的妈妈坐在我的身边,儿子的身体紧贴着妈妈,可我觉得我的心和妈妈相隔得很远。

2〖Eight〗、我刚上二年级,我没有想到上学有这么累,身体上的累,心灵上的累。每天和太阳一块起床,在学校昏天黑地学上大半天,回到家有做不完的家庭作业。为了保证我的身体不出什么问题,妈妈总是花钱不停地给我买这样那样的补品,什么补钙的、补锌的、补铁的、健脑的、安神的,我仿佛是住在医院里的一个重点监护病人。假期倒有点时间,我满以为我可以放心休息了,可没想到我妈妈早给我安排得满满的,让我学外语、学奥数、学美术、学……

2〖Nine〗、妈妈呀,什么时候还我一个自由的世界?什么时候还我天真烂漫的童年?什么时候能走进我的心中,让我们的心不再有距离、有隔膜?

30、今天是星期四,可能对于大家来说是一个很平常的日子,可是,对于我来说是一个令人期盼的的日子!那就是—采摘节!

3〖One〗、今天下午刚进学校就发现学校门口的大屏幕上写着“采摘节”几个大字。这是真的么?我有点怀疑自己的眼睛。于是,我捏捏了自己的脸,好疼呀!耶!是真的!!!于是,我开心的走向了教室。这时,老师让我们几个较听话的下去去采摘石榴。

3〖Two〗、我是举盆的,一开始我们先把用手能够着的地方都摘了,只剩下高处了。于是几个男生把梯子搬来爬了上去去够石榴,可是还有够不着的地方于是,我们找来够香醇的棍子来够!最后,真是功夫不负有心人——终于够着了!有些同学甚至怕石榴掉下来摔坏,就脱下衣服在下面接着石榴。接住石榴后,赶忙放在盆子里。

3〖Three〗、看着满满的果实,心里激动了起来。回想起了同学们辛苦的采摘过程。我感受到了丰收的喜悦和农民伯伯的辛苦。

3〖Four〗、老师又要求我们记日记了。我真不明白老师的用心,越是怕写作越是逼我们,难道记记日记就能把语文学好了?

3〖Five〗、要不是我害怕老师的严厉,我才不会在这个日记本上写下这几行字。

3〖Six〗、老师说,日记就是要记下自己所见到的有感触的事物。我想,今天见到的这件事我应该记下来:

3〖Seven〗、那是一个父亲,他手里的食品袋中装着几个烧饼。他站在教学楼前,他一定在等他的孩子。日光很烈,整个上午,他一直站在那灼热的日光里。直到放学后,我才在校园的一角见到那个父亲的儿子,他正在抱怨父亲:“你的衣服那么破旧,在楼前让我怎么认你呢?”

3〖Eight〗、星期五是一个让我胆战心惊的日子,因为今天下午是作文课。而我,是最怕写作文啊。

3〖Nine〗、作文题目要求以“亲情”为话题写作。我写什么呢?我一时间抓耳挠腮,不知如何动笔。我突然发现我的同桌拿出他的日记,他在日记里面寻找材料呢。难道日记真的能帮助我渡过作文难关?

40、我拿出我的日记本,开始一页一页地翻看。我突然发现我前天记下的那个给儿子送烧饼的父亲。哈哈,有了,我就写那个父亲,题目叫做“阳光下的父亲”。

4〖One〗、又是星期五了。今天下午老师评讲上一次的作文。让我惊喜的是,我的《阳光下的父亲》竟然被老师当做优秀范文在班里念了。经过老师的评说,我发现我的作文写得真好。

4〖Two〗、感谢那篇日记,它帮了我大忙啊。

4〖Three〗、真快,我的一本日记竟然在不知不觉中记满了。今天,我又买了一本新的日记本。呵呵,我在不知不觉中已经爱上了日记。

4〖Four〗、这是新的日记本的第一页,在这一页上,我一定得欢呼:我养成了记日记的好习惯了!

4〖Five〗、寒假生活开始了,春节也靠近咱们了。每个人的寒假都过得有滋有味的,我的寒假生活也过得温馨快乐。

4〖Six〗、有件事让我一直念念不忘:在三十这天,姥爷和妈妈在忙着贴春联,贴春联是咱们的习俗。一道道金黄色的边镶嵌在字上面,下面有一条金鱼在蹦跳着,嘴里叼着一颗珠子,我就想起了年年有余这个词语。这时,我又看见了姥爷在贴福字,我也上前凑热闹。“姥爷,你把福字贴反了。”我大声地说。姥爷这时就说:“这是故意贴反的,倒贴福字是好的,表示福到了,吉庆之兆。”我一点儿也听不懂,满脑子的问号,又开始疑问起来:“难道把东西倒过来,也表示福到了,吉庆吗?”姥爷听了我的话,大笑起来,我根本不知道姥爷和妈妈到底在笑什么,我沮丧着脸,姥爷依旧和我争论不休,但是,最后我还是争不过姥爷,认输了。

4〖Seven〗、新的一年真是五彩缤纷,假期即将结束了,我真想永远停留在这幸福的一刻。

4〖Eight〗、那天,我和爸爸妈妈一同去了苏州。来到了苏州,我惊呆了:古老的房屋、寺庙,显示出苏州悠久的历史;美丽的园林,体现了设计者巧妙的构思。城内水道纵横交错,整个城市就好像是建在水上,真不愧称为“东方威尼斯”。我最感兴趣的是“苏州乐园”,那里的景致完全换了一幕,与古老的城市具有不同的风格。小龙般的过山车,高级的森林铁车,呈现在我眼前。我迫不及待地和妈妈一起去坐过山车,耳边只听见呼呼的风声,速度可真快,那种惊心动魄的感觉可真刺激,我觉得非常过瘾。下来后,我高兴地对爸爸说:“还有什么好玩的,快快报来!”爸爸看出我的心思,提议去坐森林铁车。来到“森林铁车”那儿,买了票。“出发喽”我大喊一声,那铁车的速度比过山车的速度还快好几倍,我飞快向前冲去。“怎么回事?声音怎么这么小,该不会出毛病了吧?”我仔细一听,前面的铁车也没有声音,怪不得是高科技呢!我绕了一大圈回到原处,我对爸爸说还想坐一次,爸爸见我意犹未尽,爽快地答应了。于是我又玩了一次,这次我满脸笑容,心满意足了。时间过得真快,不知不觉天色已晚,我依依不舍地离开了。那天,我真的好快乐!

4〖Nine〗、今天是一年一度的五一节。这一天是个天气晴朗而且阳光明媚的日子,我们全家兴高采烈,高高兴兴地来到了海底世界游玩。

50、我们首先是看见了伞兵,像儿时的泡泡,接着看见了红魔鬼,其实那个红魔鬼只是一身的粉红色,没有什么恐怖的,我到是觉得这个人一点都有不公平,红魔鬼不仅美丽而且很善良,因为它从不跟其它嘴真的跟鸭嘴巴一样真是名符其实啊!

5〖One〗、呀!这是真的吗?只见一条一条美人鱼在水中游动,那可真的像是我进入了神话世界,美人鱼上身是我们人的身体,下身又却是鱼的下身。我心里打满了问号,疑惑不解。于是,我又问了问妈妈,妈妈又笑着对我讲:“哦,孩子,世界上并没有美人鱼,美人鱼也只不过是一种传说,你眼前看到的美人鱼,只不过是人扮演的假美人鱼!”

5〖Two〗、我又往前走了走,看见了一群群海星。有的是红色的、有的是黄色的、有的是褐色的、还有的紫色的……我仔细地数了数,发现这些海星都有五个角,每个海星上都有许多斑点,站远点一看,那一个个海星就像一个个星似的,可美丽了。

5〖Three〗、接着,我走进了海洋植物馆。在植物馆里,我看见了许许多多的深海植物,有海葵、珊瑚等一些深海植物,并且还有很多我叫不出名字来的呢!

5〖Four〗、一下子,我就走到了海底世界的出口。我想:这次我来海底世界没有白来一趟,既增长了我很多的知识,开扩了我的视野,也带来了很多乐趣,这可真是一个快乐的五一。

5〖Five〗、有些时候,人们会有一些情感和感想积于心中。这种感触往往不好表达,但日记,却是这种情感一种自我的表达方式。它使那些感想可以不再郁结于心,是一种感受快乐的方法。

5〖Six〗、日记往往是一个人真情吐露的地方。在日记中,你可以畅所欲言,可以没有任何掩饰地表达自己的情感和看法,就像我一样。

5〖Seven〗、我有记日记的习惯。我会习惯性地写上我今天很喜欢的句子,写上我今天遇到的人和事,写上我今天生了谁的气,又重归于好。生活的点点滴滴我都习惯地记录下来。有时候很委屈,别人冤枉了我时,眼泪不自觉地滴落下来,洇湿了纸页;有时候我发现了一首很好听的歌,会用U盘存下来,在日记上记好是哪只U盘,什么颜色,做个记好,以免忘记;又有的时候,遇到了什么开心事,一边写一边笑,词句中似乎都斟满了笑意。无事时翻看几下,时而微笑,时而啜泣,时而满心无奈,又时而抚手称赞。从两年前到现在,本子用了五六本,幸而都收得齐整,没有落下。从儿时的年少无知,以自我为中心到渐通人情,会换位思考问题,再不会在别人面前口无遮拦,日记,陪伴了我太久太久,给了我太多太多。

5〖Eight〗、我现在仍在记日记。也许,这也是我的一篇日记。日记给了我很多东西。我曾经喜欢一个叫“我的世界”的**,耽误了我许多月的学习。直到有一天,我看见一年前的日记扉页上写着一句:既然有书本陪你学习,便宜陪你聊天,又为什么要玩**?我当时愣了许久,安安静静地卸载了这部**。也许当时的我只是觉得这句话很好听吧,可在一年之后,它挽救了一位十岁女孩的前程啊。

5〖Nine〗、日记,真的是很好的东西,很好的习惯,我为世上存有它而感到庆幸。它使我一直保持乐观的心态,一直快乐下去。因为有了它,我知道:即使这个世界上所有人都离开了我,我还是有你听我不厌其烦地说话,听我有些繁缛的叨叨,默默地理解我的心情,使我有心情,有期盼地快乐地活下去。

[Two]、《宋庆龄和她的保姆》相关资料

中华人民共和国副主席,名誉主席,第[Four]、第五全国人大常委会副委员长,第二届全国政协副主席。著名革命家、政治家。又名宋庆琳。原籍广东文昌,出生于上海。

1913年毕业于美国佐治亚州威斯里安女子学院,获文学学士学位。同年;回国,任孙中山秘书,追随孙中山致力于民主主义革命,后参加中华革命党。1925年与孙中山在日本**结婚,成为孙中山的亲密战友和得力助手,为国共两党衽第一次合作做了大量工作。1925年孙中山逝世后,她坚持孙中山的俄、联共、扶助农工的三大政策,曾被选为国民党第[Two]、[Three]、[Four]、六届中央执行委员,第五届中央候补执行委员。“[Four]、一二”反革命政变后,和国民党左派人士一起,多次发表通电、声明、宣言,揭露和反对蒋介石、汪精卫的叛变行为。1927年至1931年在苏联、欧洲期间,参加世界反帝和保卫和平运动,两次被选为世界反帝同盟大会名誉主席,后又成为世界反法西斯委员会主要领导人之一。回国后积极支持中共建立抗日民族统一战线的主张。在上海参与发起组织中国民权保障同盟,并任全国执行委员会主席,保护和营救了大批中共党员和爱国民主人士。1935年与何香凝等率先响应中共中央发表的《八一宣言》,后参与发起成立全国各界救国联合会。1938年在香港发起成立保卫中国同盟,向世界友好人士和海外侨胞宣传国共合作、一致抗日的主张。抗日战争胜利后回到上海,创建中国福利基金会,并任主席,在解放战争台曾给予中共和人民解放军以巨大的物质帮助。1948年任中国国民党革命委员会名誉主席。1949年参加由中共倡议召开的第一届全国政治协商会议,当选为中央人民政府副主席。建国以后,历任中苏友好协会副会长、会长,全国妇联第[One]、[Two]、[Three]、四届名誉主席,中国人民救济总会执委会主席,中国人民保卫儿童全国委员会主席,第[One]、第[Four]、第五届全国人大副委员长、第二届全国政协副主席,中华人民共和国副主席等职。曾代表国家多次参加世界性活动,先后被选为世界保卫和平委员会执行局委员、亚洲及太平洋区域和平联络委员会主席。1981年加入中国共产党,同年任中华人民共和国名誉主席。主要著作有《为新中国奋斗》等。1981年5月逝世。

在上海万国公墓里,有一块挺拔的龙柏和苍翠的冬青围绕着的墓地,这就是宋庆龄陵园。陵墓中间,是宋庆龄父母的合葬墓;东侧是宋庆龄之墓,西侧,有一块同样大小的墓碑,是李燕娥之墓,由宋庆龄立。

两座墓、两块墓碑完全一样,没有任何装饰,平行而立,分左右紧傍在宋庆龄父母之墓的两边。不知道的人一定会猜测,这位名叫李燕娥的女士何许人也?当他们知道后,更会大吃一惊,李燕娥竟是宋庆龄的一位女佣。

一位女佣的墓地,居然和国家名誉主席的墓地并肩而列,而且规格模样完全相同。这完全是按照宋庆龄生前一再表达的意愿安排的。看着此墓,不由使人想起宋庆龄同李燕娥的亲密关系。

李燕娥(1912年—1981年),16岁来到宋庆龄的身边,陪伴宋庆龄度过了整整53个春秋。在半个多世纪的岁月里,她们同甘苦,共患难,结下了血浓于水、情深如海的姐妹亲情。

国民党军统少将行动组组长沈醉,在他晚年所著的《军统内幕》一书中,较为详尽地记录了监视宋庆龄在上海莫里哀路二十九号情况的全过程。

每天一份监视报告从沈醉手中转给戴笠,再进呈蒋介石。有一次,蒋介石见了报告大动肝火,认为戴笠办事不力,只搜罗到一些表面现象,宋庆龄和出入她寓所的人都密谈了些什么一点都不知道。

就在训话的第二天,在距莫里哀路二十九号不远处的菜场边,发生了一场有惊无险的车祸。

那天早晨,李燕娥上街买菜,在回来的路上,忽然,一辆急驰而来的出租汽车把已退到路边的李燕娥掠倒在地。幸好人没伤着,只是把菜篮子给压扁了。

这是一辆美国产的“泼莱貌斯(顺风牌轿车)”,是当时十里洋场上不多见的,只有美国人办的汽车出租公司里才有。当时,猝不及防的李燕娥好一会才醒悟过来,她想翻身爬起,却见车门打开跳下一个20多岁的小伙子。

“对不起,对不起。吓着你了。”小伙子连连向李燕娥赔不是。小伙子生得唇红齿白,细皮嫩肉,身材高大,一表人材。小伙子及时地帮助李燕娥站了起来,又殷勤地帮李燕娥重新补买了菜篮子和菜,还用车送她到宋宅的大门口。

李燕娥第一次感到这条路是那么短,短得连与人家多说一句话的时间都不够。

临分手时,小伙子往李燕娥的手里塞了几万法币,说是作为对李燕娥的补偿。

李燕娥捏着这几张票子,望着眼前这位潇洒漂亮、出手大方的小伙子,顿时竟有了一种依恋不舍的感觉。

“小姐,我姓李,你就叫我小李好了。如果你身体有什么不适,你就找我好了,我会负责的。”小李对李燕娥说。

“找你?”李燕娥眼中浮上一片疑惑。

“反正,我是差头(上海人对出租车司机的蔑称),经常在这一带转悠的。”

李燕娥笑了,目送“泼莱貌斯”绝尘远去。

这一天,李燕娥尽管后臀与腰背间仍有点隐隐酸痛,但眉宇间却始终荡漾着喜悦,眼前总浮现着小李子那张可爱的小白脸。也难怪,20多岁的姑娘,正是怀春的年龄。

之后的那几天里,李燕娥上街买菜时,目光游移,心神不安,似乎在等待着什么。遗憾的是,一连几天,她都没见到她想见的那个人。

正当李燕娥心中的那股热情黯淡下去的时候,那天,她提着菜篮从菜场里出来时,一辆黑色锃亮的出租车打着铜铃,从她面前缓缓驶过。

李燕娥竟情不自禁地叫了起来:“喂——”

“泼莱貌斯”应声停下,车门开处,跳下了精神抖擞的小李子。

李燕娥的脸庞上洋溢着青春的红晕,有事没事总荡漾着莫名的微笑,每天早上出门买菜的时间也一天比一天长了。与李燕娥朝夕相处了整整五年的宋庆龄,觉察了李燕娥那些细微的变化。

一天午饭后,忙里偷闲,宋庆龄微笑着问:“燕娥,这一阵来,你好像有什么心事瞒着我吧?”

李燕娥的脸一下子红了,面对夫人那双意味深长的眼睛,她有点手足无措。于是,她只好支支吾吾地把自己与小李子的奇遇奇恋和盘托出。

“夫人,本来,我是想过几天再告诉你的。可是,他向我求婚了……”羞涩与慌乱,使李燕娥有点语无伦次。

不等李燕娥说完,宋庆龄脸上的笑容慢慢地消失了,她捉摸着李燕娥说的每一字,久久没有吱声。好一会儿,她才微笑着对李燕娥说道:“男大当婚,女大当嫁。关于你的终身大事,我本来是没有资格发表意见的。但是,既然燕娥你相信我……”

“夫人,我从来是把你当成我的长辈的,我不相信你还能相信谁呢?你就为燕娥作主吧!”“你就把那个小李子带到这里,让我看看。我有几句话想问问他呢。”说到这里,宋庆龄略有所思地补充道:“在这个非常时期里,我不得不防呀!”李燕娥听出了夫人的话外之音,不由神色肃穆起来。

那几天,特务们在宋宅周围的活动更频繁了。本来他们只是游荡在马路上向内监视,现在,他们的身影已出现在二十九号后面的那幢居民房大楼顶上。有一次,在夕阳西下的时候,李燕娥发现后面楼顶上有一闪一闪的亮光,急忙向宋庆龄作了汇报。宋庆龄这才发现原来那是望远镜。

那天上午,李燕娥应命把小李子领到了莫里哀路二十九号。

果然是一个英俊潇洒的小伙子,怪不得燕娥神魂颠倒呀!宋庆龄心想。

“小阿弟,侬在给哪一个公司开车呀?”宋庆龄用一口纯熟的上海话向对方发问。

小李子局促地坐在宋庆龄对面,用沪上方言说出了他供职的公司。

宋庆龄问:“老板是啥人呀?”“一个月拿几担米钿呀?”

突然,宋庆龄停止了发问,视线落在小李子的脚下。

小李子的脸忽一下涨得通红,本能地把双脚往沙发下躲。

庆龄没动声色,又问了小李子几句话后起身上了楼,暗中向李燕娥使了一个眼色。

李燕娥心领神会,与李小子寒喧了几句,便把对方送出了宋宅。

李燕娥心事重重地回到楼上。夫人已双目炯炯地端坐在房间里等她:“燕娥,这人是特务!”

李燕娥浑身一震,她最担心的事终于发生了。

宋庆龄点点头:“我从三点上看出来的。第一点,×××汽车出租公司向外发租,是与司机按每十天的收入额分期结账的,多则奖,少则扣。租车人反而要在租车前一次性向公司交上一定的保证金;第二点,一般开出租车的司机,都只能赚一点微薄的工资,而那人的脚上穿的是一双价值昂贵的鳄鱼牌意大利进口皮鞋。这可是大老板才穿得起的呀。第三点,燕娥,我说出来也许会让你伤心的,那就是这个小李子长得很潇洒,你明显地与他不相配。这么一个大上海,美女如云,他为什么谁也看不上,偏偏就看上了你呢?难道这真是你们之间的缘份吗?”

李燕娥又急又窘,眼圈都红了:“怪不得刚才分手时,我就看出他的神态不自在,连再见也没说,逃也似的走了。”

“他这一走,恐怕就再也不会来找你了,甚至,你在马路上也见不到他了呢。”宋庆龄猜测道。

闻听此言,李燕娥不知是伤感还是气愤,眼泪终于熬不住,夺眶而出。

“唉——”宋庆龄长长叹了口气,愤怒地在屋里踱步,自言自语道:“可恨呀可笑,姓蒋的居然连这种手段也都用了出来。一会儿女特务,一会儿美男计,他实在是用心良苦,太想钻到我们家里来了呀!”

那几天夜里,李燕娥躺在自己的房间里,翻来覆去的声音使睡在隔壁的夫人听得清清楚楚。宋庆龄了解此时此刻燕娥的心情。

好几次,宋庆龄把燕娥的遭遇向前来的挚友吐露,表示自己对李燕娥的同情。她的心事给何香凝知道了,一次何香凝主动作媒,打算把自家一个忠实厚道的男佣介绍给李燕娥。没想到何香凝一走,李燕娥便哭着扑倒在宋庆龄的怀中:“夫人,这辈子,燕娥是不再嫁人了,我愿终身陪伴夫人。除非夫人不要我……”

宋庆龄百感交集,她扶起燕娥,真情地劝道:“燕娥,别这样想,我和你不一样,有合适的机会,你还是……”

“不,夫人,我和你是一样的。燕娥从小就是一个人,没有兄弟姐妹,夫人不嫌弃,你就是我的亲姐姐,你就把我当成你的亲妹妹吧。”

宋庆龄再也控制不住自己的感情,她扶起燕娥,哽咽道:“燕娥,我俩真是同病相怜的姐妹呀,就让我们相依为命白头到老吧。”

宋庆龄常说,到北京是上班,去上海是回家。

1980年10月中,李燕娥忽然从上海家中来到北京后海,与宋庆龄及女佣张钰、钟兴宝、顾金凤团聚。

然而,久别重逢的姐妹们还没来得及亲热,一层阴云便笼罩在了各位的心头。

起初,大夫透露,说李燕娥患了子宫炎。后来,大家才清楚,原来一生未曾生育的李燕娥竟患了子宫癌,而且已经到了晚期。

一向刚强无比的李燕娥面对病魔,拼命抗争,说什么也不肯接受手术。直到在宋庆龄的苦苦劝说下,她才勉强住进了北京医院。

手术很成功,是在经常来后海为她们姐妹检查身体的林巧稚大夫的亲自主持下进行的。

半月后,李燕娥出院了。又小住了半月不到,刀疤刚刚痊愈的她因惦记上海家里的情况,就再也住不下去了,她不顾大家的一再挽留,一个人回了上海。

然而,谁也没有料到,李燕娥去了上海没几天,就又回到了北京。

原来,埋伏在她体内的癌细胞已向全身扩散。

宋庆龄马上为她在当地请了两个小保姆,并把李燕娥她们安排在楼下宽敞的按摩间住下。

恶毒的病魔无情地折磨着李燕娥,使她的病情日益严重,痛得一向以坚强著称的李燕娥忍不住彻夜哀嚎,只求早日结束自己的生命。在死亡阴影的笼罩下,那一阵,李燕娥的情绪实在是坏透了,几乎看谁都不入眼,整天嘴里骂声不断。两个小保姆常被李燕娥骂得眼泪汪汪,满腹冤屈。就连宋庆龄拄着拐杖亲自下楼来劝慰她,她也把脸偏向一边不吭声。宋庆龄劝她去北京医院继续治疗,她不但不听,反而高声冲宋庆龄发脾气:“不去不去不去,让我死了拉倒,去医院一点用也没有!”

最后,宋庆龄还是听取了北京医院专家们的意见,决定把这位跟随了她整整53年的忠诚的卫士再次送进医院治疗。

年迈的宋庆龄拄着拐杖,在阿金的搀扶下颤抖着下了楼,苦口婆心亲自劝说。

起先,李燕娥还是说什么也不同意,犟着不肯下床。最后,还是在北京医院院长的劝告下,警卫班的战士们才半拉半抱地把她弄上了担架,抬上了吉普车。

李燕娥在临上吉普车时,老泪纵横,她怔怔地望着宋庆龄,从喉头里憋出一句话:“夫人,我先走一步了。”

这是燕娥这辈子留给夫人的最后一句话。

一句话,使宋庆龄流了一天的泪。

李燕娥这一去,就再也没有回来!

1981年除夕那天凌晨,一身倦容的警卫秘书杜述周和钟兴宝从北京医院回家。为了不惊动宋庆龄,在楼下,杜述周特意叮嘱钟兴宝:不要急着把李姐逝世的噩耗通报首长,先让她安静地过上一个年再说。

兴宝自是遵命,为不惊动房间里的宋庆龄,上楼后,在路过宋庆龄那扇虚掩着的房门时,她还特意把脚步放得轻轻的。

但是,这细微的声音,还是让彻夜无眠的宋庆龄听见了,她毫不犹豫地按响了床头的电铃。

“兴宝,李姐的情况怎样了?”钟兴宝刚应声进入房间,倚在床头的宋庆龄便两眼一眨不眨地盯着她发问。

兴宝还想遮遮掩掩,但挡不住宋庆龄的声声追问,无奈,她只好忍泪直言相告:“首长,李姐已经离开了我们。”

兴宝话音未落,宋庆龄便已是泪流满面,她无奈地用手掌拍击着床沿,呜咽着。

第二天,李燕娥的遗体被火化,钟兴宝和顾金凤捧回了李燕娥的骨灰盒。宋庆龄吩咐骨灰盒就放在楼梯口的圆桌上。

那天,宋庆龄挣扎着下了床,她长时间深情地看着李燕娥的骨灰盒,潸然泪下,然后说着只有她俩才知道的悄悄话。

根据宋庆龄的一再嘱咐,李燕娥葬在了万国公墓宋庆龄寿穴的旁边

[Three]、《我的伯父鲁迅先生》的资料

〖One〗、鲁迅(1881—1936)中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1902年去日本留学,原学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1905年至1907年,以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启超为首的改良派展开大规模的论战时,鲁迅站在革命派一边,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等重要论文。1909年回国,先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职,兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和抨击,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志的工作,站在反帝反封建的新文化运动的最前列,并同早期共产主义者李大钊等取一致步调,坚决反对资产阶级知识分子的妥协、投降倾向。1918年至1926年间,陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《旁徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集,表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。其中,1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上最杰出的作品之一。在这一时期,鲁迅开始接触马列主义,阅读过《共产党宣言》、《国家与革命》等著作。1926年8月,因支持北京学生爱国运动,为反动当局所通缉,南下到厦门大学任教。1927年1月来到当时革命中心广州,在中山大学任教。“四·一二”蒋介石反革命政变后,愤而辞去中山大学一切职务。其间,目睹青年中也有不革命和反革命者,受到深刻教育,彻底放弃了进化论思想。1927年10月到达上海,认真研究马克思列宁主义理论。1930年,左翼作家联盟成立,成为中国共产党领导下的左翼文学运动的主将。这期间,先后参加中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等进步组织,不顾国民党反动政府的种种迫害,积极参加革命文艺运动,介绍马克思主义文艺理论,同国民党反动派御用文人及其他反动文人、反动文学进行不懈的斗争,逐步成为我国文化革命的旗手和无产阶级的伟大战士。1936年初“左联”解散后,响应党的号召,积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。从1927年到1935年,创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。后十年的杂文,是以马克思列宁主义思想为指导,全面地、深刻地分析了各种社会问题,表现出高瞻远瞩的政治远见和韧性的战斗精神。这些作品收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。鲁迅对中国的文化事业作出了巨大的贡献:他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体;主编了《国民新报副刊》(乙种)、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊;热忱关怀、积极培养青年作者;大力翻译介绍外国进步的文学作品和绘画、木刻;搜集、研究、总结了大量中国的古典文学,批判地继承了祖国古代文艺遗产,编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》,总结《嵇康集》,辑录《会稽郡故书杂集》、《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日病逝于上海。1938年出过《鲁迅全集》(二十卷),新中国成立后,鲁迅的著译已分别编为《鲁迅全集》(十卷),《鲁迅译文集》(十卷),《鲁迅日记》(二卷),《鲁迅书信集》,并重印鲁迅编校的古籍多种。1956年,党和人民政府迁移重建了鲁迅墓。毛泽东亲自为鲁迅墓题字,并多次号召全党和全国人民向鲁迅学习。北京、上海、绍兴等地建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。

〖Two〗、中国当代文学家、思想家、革命家和教育家。人称“文教思革”光绪七年八月初三(1881年9月25日)生于浙江省绍兴府会稽县(今绍兴市)东昌坊口。原名周树人,字豫山、豫亭、豫才。笔名除鲁迅外,还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等。小时享受着少爷般的生活,慢慢家基衰败变得贫困。青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。1905—1907年,参加革命党人的活动,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚,夫人朱安。1909年,与其弟周作人一起合译《域外小说集》,介绍外国文学。同年回国,先后在杭州、绍兴任教。1918年以“鲁迅”为笔名,发表白话小说《狂人日记》。在此之前,他是一名医生,因战乱奋起改行为作家。鲁迅生平是一个“爱书如命”的人。1927年与许广平女士结合,生有一男名周海婴。1936年10月19日因病逝世于上海。著作收入《鲁迅全集》,作品及《鲁迅书信集》,并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》(共十六卷)。2005年出版了《鲁迅全集》(共十八卷)。他的著作主要有《祝福》、《阿Q正传》、《狂人日记》等。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多种文字,在世界各地拥有广大的读者。

〖Three〗、鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里,但在他13岁那年,他的原来在京城做官的祖父因故入狱,此后他的父亲又长期患病,终至死亡,家境败落下来。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子,上有孤弱的母亲,下有幼弱的弟妹,他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活结束了,他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药,拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候,周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的,话语里包含着亲切,眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来,周围人的态度就都变了:话语是凉凉的,眼光是冷冷的,脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化,在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了,对他心灵的打击也太大了,这使他感到在当时的中国,人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的:对有钱有势的人是一种态度,对无钱无势的人又是另一种态度。多年之后,鲁迅还非常沉痛地说:“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大概可以看见世人的真面目。”(《〈呐喊〉自序》)青年鲁迅

〖Four〗、家庭的变故和变故后的人生体验,也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家住在农村,这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后,他不得不到农村的亲戚家避难,长时期住在农村。在那里,他与农村的孩子们成了朋友,与他们一起玩耍,一起划船,一起看戏,有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间,没有相互的歧视和仇视,而是相互关心,相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素自然、真诚单纯的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着,描写着。

〖Five〗、在当时,一般的读书人走的是三条道路:一条是读书做官的道路。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”,假若前两条道路都走不通,还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路:进“洋学堂”。这在当时的中国,是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的。1898年,18岁的鲁迅,怀揣着慈母多方设法筹措的8块银元,离开家乡进了南京水师学堂,后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的,其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间,鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作,开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》,更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作,这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的,而是充满了激烈的竞争。一个人,一个民族,要想生存,要想发展,就要有自立、自主、自强的精神。不能甘受命运的摆布,不能任凭强者的欺凌。

〖Six〗、鲁迅在南京路矿学堂期间成绩优异,使他在毕业后获得了官费留学的机会。1902年,他东渡日本,开始在**弘文学院补习日语,后来进入仙台医学专门学校。他之选取学医,意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人,改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。鲁迅想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久,就被严酷的现实粉碎了。在日本,作为一个弱国子民的鲁迅,经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里,凡是中国人都是“低能儿”,鲁迅的解剖学成绩是59分,就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次,在上课前放映的幻灯画片中,鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头,一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运,首要的是改变中国人的精神,而善于改变中国人的精神的,则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文,离开仙台医学专门学校,回到**,翻译外国文学作品,筹办文学杂志,发表文章,从事文学活动。在当时,他与朋友们讨论比较多的是关于中国国民性的问题:怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考,鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来,奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。

〖Seven〗、在留学日本期间,鲁迅初步形成了他的世界观和人生观,但是,鲁迅的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解,就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册,他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年,他从日本归国,先后在杭州浙江两级师范学堂(今杭州高级中学)和绍兴府中学堂任教员。这个时期,是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋,但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演,辛亥革命并没有改变中国沉滞落后的现实,社会的昏乱,民族的灾难,个人婚姻生活的不幸,都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后,他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时,他已经在教育部任职,并且随教育部一同迁居北京。

〖Eight〗、1918年,鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》,这是他第一次用“鲁迅”这个笔名发表文章,《狂人日记》也是中国最早的现代白话小说。这篇小说,凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口,把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史,向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此,便对么?”的严厉质问,大声疾呼:“救救孩子!”。

〖Nine〗、《狂人日记》之后,鲁迅连续发表了多篇短篇小说,后来编入《呐喊》《彷徨》两个短篇小说集,分别于1923年和1926年出版。

〖Ten〗、鲁迅的小说作品数量不多,意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层,描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说:“我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来》)这种表现人生、改良人生的创作目的,使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱姑这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层,最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护,但在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中,人们给予他们的却是侮辱和歧视,冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是,他们生活在无爱的人间,深受生活的折磨,啊但他们彼此之间也缺乏真诚的同情,对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度,并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里,有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客;在《阿Q正传》中,别人欺侮阿Q,阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑;在《祝福》中,鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切,让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸,怒其不争”。鲁迅爱他们,但希望他们觉悟,希望他们能够自立、自主、自强。

1〖One〗、鲁迅对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等,都是这样一些权势者的形象。他们有权有势,但对他人的命运却没有真诚的关心,对社会的进步没有丝毫的热情,他们关心的只是自己的权势和地位,自私、虚伪、冷酷,阻碍着社会的进步和改善。《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子,他们口口声声说是关心社会的道德,实际上他们自己都是毫无道德心的人。

1〖Two〗、鲁迅的小说写的是平凡人的平凡的生活,没有离奇的故事,没有引人入胜的情节,却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢?是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的。读鲁迅的小说,时时有一种“发现的喜悦”。画面是普通的画面,人物是普通的人物,但却在这么普通的画面和普通的人物身上,随时都能注意到我们平时注意不到的特征,觉察到平时觉察不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画,使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年时期,我们涉世不深,北方的中小学生对故事中所描写的鲁镇等江南水乡、三味书屋等风土人情还不够熟悉,对人生还没有更多的亲身体验,鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的,但在我们感觉到的人物和画面中到底潜藏着多么丰富的内涵,我们还不可能尽数感觉到,随着我们社会经验的增加和人生体验的深化,这些人物和画面的内涵就会不断从中生发出来。为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义,鲁迅的小说结构是多变的,几乎一篇有一篇的样式,一篇有一篇的写法。《狂人日记》与《阿Q正传》不同,《孔乙己》与《白光》不同,《故乡》与《祝福》不同,《孤独者》与《伤逝》不同。不仅结构样式不同,音调节奏也不同。《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻,《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。鲁迅的小说是小说,也是诗,意境幽深,外冷内热,其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。

1〖Three〗、在写作《呐喊》、《彷徨》的同时,鲁迅还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。前者出版于1928年,后者出版于1927年。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画,意在警醒沉睡的国民,《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆,是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈,在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生,一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农,给过他无限乐趣的“百草园”,吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切,都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物,是他们,滋养了鲁迅的生命。这些散文,把抒情、叙述、议论结合在一起,有时如平静的港湾,有时如波涛翻滚的大海,有时如湍急奔流的河水,有时又像蜿蜒曲折的小溪,千姿百态,体现了鲁迅散文创作的艺术成就。同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同,《野草》中的散文诗则呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境,它们像一团团情绪的云气,在空中旋转飘荡,变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷,化为了梦,化为了超世间的想象,使《野草》成了中国现代主义文学中的一朵奇葩。鲁迅曾对别人说:“我的哲学都在《野草》里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟,通过这种奇特的艺术手段传达出来。鲁迅的艺术创造力是惊人的。

1〖Four〗、最充分体现鲁迅创造精神和创造力的还应该首推他的杂文。“杂文”古已有之,在外国散文中也能找到类似的例证,但只有到了中国现代文化史上,到了鲁迅的手中,“杂文”“是匕首、是投枪”,这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。鲁迅的杂文可以说是中国现代文化的一部“史诗”,它不但记录了鲁迅一生战斗的业绩,同时也记录了鲁迅那个时代中国的思想史和文化史。当中国现代知识分子要创造适应于中国现代发展的新文化、新思想时,遇到的是从各种不同的阶层,各种不同的人物,从各种不同的角度,以各种不同的方式进行的诬蔑和攻击。鲁迅的杂文就是在这种没有固定不变的战线、没有固定不变的论敌的思想文化斗争中自然形成的。从五四起,鲁迅就开始用杂文的形式与反对新文化的各种不同的论调进行斗争,但那时他还是不自觉的。到了后来,有些人开始嘲笑他是一个“杂文家”,他才更明确地意识到“杂文”的力量,并且开始自觉地从事杂文的创作。鲁迅说,杂文是“感应的神经”,它能够“对于有害的事物,立刻给以反响或抗争”,从而为新文化、新思想的发展在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路,使之能够存在,能够发展,能够壮大。鲁迅一生写了《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》等15部杂文集。在这15部杂文集中,鲁迅把笔触伸向了各种不同的文化现象,各种不同阶层的各种不同的人物,其中有无情的揭露,有愤怒的控诉,有尖锐的批判,有辛辣的讽刺,有机智的幽默,有细致的分析,有果决的论断,有激情的抒发,有痛苦的呐喊,有亲切的鼓励,有热烈的赞颂,笔锋驰骋纵横,词采飞扬,形式多样,变化多端。它自由、大胆地表现现代人的情感和情绪体验,为中国散文的发展开辟了一条更加宽广的道路。鲁迅杂文在中国现代文学史上的地位是不容抹煞的。

1〖Five〗、鲁迅晚年还完成了一部小说集《故事新编》(1936年出版)。这部小说集取材于中国古代神话、传说和历史事实,但它没有拘泥于原有的故事,而是加进了鲁迅自己的理解和想象,有些还采取了古今交融的写作手法,使古代人和现代人发生直接的对话。鲁迅这样做的目的,是使我们能够通过对现实人物的感受和理解,还古代人物一个鲜活真实的面貌,也通过对古代人物的感受和理解,更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目。通过《故事新编》中的小说,鲁迅实际重构了中国的文化史,揭示了中华民族存在和发展的根据,也重塑了那些被中国封建文人圣化了的历史人物的形象。《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪”,在鲁迅的观念中,真正体现中华民族根本精神的不是那些古圣先贤和帝王将相,而是创造了中华民族的女娲,她是中华民族生命力的源泉和象征;《奔月》写的是古代英雄的悲剧,羿射掉九日,拯救了人类,但那些自私狭隘的世人并不想继承、发扬他的英雄精神,只想利用他实现自己自私狭隘的目的,他被自己的学生所暗算,被他的妻子所抛弃;《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题;《理水》《非攻》歌颂了中国古代那些身体力行的政治家和思想家,禹和墨翟都是中华民族的脊梁式的人物。孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅的笔下真成了有些可笑但仍不失其可爱的活生生的人物形象。鲁迅的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题,创立了一种完全新型的历史小说的写法。

1〖Six〗、鲁迅在短篇小说、散文、散文诗、历史小说、杂文各种类型的创作中,都有自己全新的创造。他的一生是为中华民族的生存和发展挣扎奋斗的一生,他用自己的笔尖持社会正义,反抗强权,保护青年,培育新生力量。在前期,他热情支持青年学生的正义斗争,揭露段祺瑞执政府镇压学生运动、制造“三一八”惨案的罪恶行径,写下了《记念刘和珍君》等一系列震撼人心的文章;在后期,他反对国民党政府对共产党人和进步青年的血腥镇压,参加了左翼作家联盟和中国民权保障同盟,写下了《为了忘却的记念》等一系列充满义勇正气的文章。“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”(毛泽东:《新民主主义论》)

1〖Seven〗、1936年10月19日,鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行,在他的灵柩上覆盖着一面旗帜,上面写着“民族魂”三个字。

1〖Eight〗、生前,他立下遗言:“[One]、不能因为丧事收任何一文钱,但朋友的,不在此例。[Two]、赶快收敛、埋掉、拉倒。[Three]、不要做任何关于纪念的事。[Four]、忘掉我,管自己的生活。倘不,那就真是糊涂虫。[Five]、孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家。[Six]、别人应许给你的事物,不可当真。[Seven]、损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。”莎士比亚说:“一个人的临终遗言,就像深沉的音乐,有一种自然吸引注意的力量。”

1〖Nine〗、鲁迅一生的著作和译作近1000万字,其中杂文集共16本.

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