大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下佛言禅语生活感悟句子的问题，以及和感悟生活的佛言禅语的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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[One]、佛言禅语100句:心美,看什么都顺眼
〖One〗、您好，引晚晴集给您看看吧！晚晴集弘一法师编订○若失本心，即当忏悔。忏悔之法，是为清凉。（《金刚三昧经》）○菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。（《华严经·普贤行愿品》）○我若多瞋及怨结者，十方现在诸佛世尊皆应见我，当作是念：“云何此人欲求菩提，而生瞋恚，及以怨结？此愚痴人，以瞋恨故，于自诸苦不能解脱，何由能救一切众生？”（《华严经·修慈分》）○迦叶白佛：“我等从今，当于一切众生，生世尊想；若生轻心，则为自伤。”佛言：“善哉快论！”（《首楞严三昧经》，依《宝王论》节文。）○应代一切众生受加毁辱，恶事向自己，好事与他人。（《梵网经》）○离贪嫉者，能净心中贪欲云翳，犹如夜月，众星围绕。（《理趣六波罗蜜多经》）○生死不断绝，贪欲嗜味故；养怨入丘冢，虚受诸辛苦。（《大宝积经·富楼那会》）○是身如掣电，类乾闼婆城；云何于他人，数生于喜怒？（《诸法集要经》）○瞋恚之害，则破诸善法，坏好名闻；今世后世，人不喜见。（《佛遗教经》）○行少欲者，心则坦然，无所忧畏；触事有余，常无不足。（《佛遗教经》）○身语意业不造恶，不恼世间诸有情。正念观知欲境空，无益之苦当远离。（《有部律》周利盘陀伽尊者，三月不能诵得，即此伽陀也。）○名誉及利养，愚人所爱乐，能损害善法，如剑斩人头。（《有部律》）○世间色声香味触，常能诳惑一切凡夫，令生爱著。（智者）○瞋是失佛法之根本，坠恶道之因缘，法乐之冤家，善心之大贼，种种恶口之府藏。（智者）○凡夫学道法，唯可心自知，造次向他道，他即反生诽。谛观少言说，人重德能成，远众近静处，端坐正思惟。但自观身行，口勿说他短，结舌少论量，默然心柔软。无知若聋盲，内智怀实宝，头陀乐闲静，对修离懈惰。（道宣律师）○处众处独，宜韬宜晦；若哑若聋，如痴如醉；埋光埋名，养智养慧；随动随静，忘内忘外。（翠岩禅师）○我且问你，忽然临命终时，你将何抵敌生死？须是闲时办得下，忙时得用，多少省力。休待临渴掘井，做手脚不迭，前路茫茫，胡钻乱撞。苦哉苦哉！（黄檗禅师）○鼻有墨点，对镜恶墨，但揩于镜，其可得耶？好恶是非，对之前境，不了自心，但尤于境，其可得耶？洗分别之鼻墨，则一镜圆净矣，万境咸真矣，执石成宝矣，众生即佛矣。（飞锡法师）○修行人大忌说人长短是非，乃至一切世事非干己者，口不可说，心不可思。但口说心思，便是昧了自己。若专炼心，常搜己过，哪得工夫管他家屋里事？粉骨碎身，唯心莫动。收拾自心如一尊木雕圣像坐在堂中，终日无人亦如此，幡盖簇拥、香花供养亦如此，赞叹亦如此，毁谤亦如此。修行人常常心上无事，时时刻刻体究自己本命元辰端的处。（盘山禅师）○元无我人，为谁贪瞋？（圭峰法师）○报缘虚幻，不可强为。浮世几何，随家丰俭。苦乐逆顺，道在其中。动静寒温，自愧自悔。（佛眼禅师）○学道人逐日但将检点他人底工夫，常自检点，道业无有不办。或喜或怒，或静或闹，皆是检点时节。（大慧禅师）○化人问幻士，谷响答泉声；欲达吾宗旨，泥牛水上行。（永明禅师）○千峰顶上一茅屋，老僧半间云半间；昨夜云随风雨去，到头不似老僧闲。（归宗芝庵禅师）○过去事已过去了，未来不必预思量，只今便道即今句，梅子熟时栀子香。（石屋禅师）○即今休去便休去，若觅了时无了时。（云峰禅师）○琐琐含生，营营来去者，等彼器中蚊蚋，纷纷狂闹耳。一化而生，再化而死，化海漂荡，竟何所之？梦中复梦，长夜冥冥，执虚为实，曾无觉日。不有出世之大觉大圣，其孰与而觉之欤！（仁潮禅师）○纵宿业深厚，不能顿断，当方便制抑，自劝自心。（妙叶禅师）○放开怀抱，看破世间，宛如一场戏剧，何有真实？（莲池）○达宿缘之自致，了万境之如空，而成败利钝，兴味萧然矣。（莲池）○伊庵权禅师用功甚锐，至晚必流涕曰：“今日又只恁么空过，未知来日工夫如何？”师在众，不与人交一言。（莲池）○畏寒时欲夏，苦热复思冬，妄想能消灭，安身处处同。草食胜空腹，茅堂过露居，人生解知足，烦恼一时除。（莲池）○人之过恶深重者，亦有效验。或心神昏塞，转头即忘，或无事而常烦恼，或见君子而赧然消沮，或闻正论而不乐，或施惠而人反怨，或夜梦颠倒，甚则妄言失志，皆作孽之相也。苟一类此，即须奋发，舍旧图新，幸勿自误！（袁了凡）○只“强顺人情，勉就世故”八个字，误却你一生大事。道业未成，无常至速，急宜敛迹韬光，一心向道，不得再误。（《西方确指》）○深潜不露，是名持戒，若浮于外，未久必败。有口若哑，有耳若聋，绝离俗，其道乃崇。（《西方确指》）○种种恶逆境界，尽情看作真实受益之处。名利、声色、饮食、衣服、赞誉、供养，种种顺情境界，尽情看作毒药、毒箭。（蕅益）○将身心世界全体放下，作一超方特达之观。（蕅益）○善友罕逢，恶缘偏盛，非咬钉嚼铁、刻骨镂心，何以自拔哉！（蕅益）○何不趁早放下幻梦尘劳，勤修戒定智慧。（蕅益）○勿贪世间文字诗词，而碍；勿逐悭贪、嫉妒、我慢、鄙覆习气，而自毁伤。（蕅益）○内不见有我，则我无能；外不见有人，则人无过。一味痴呆，深自惭愧；劣智慢心，痛自改革。（蕅益）○篱菊数茎随上下，无心总结任他黄；后先不与时花竞，自吐霜中一段香。（诵帚禅师）○从今以后，愿遁世不见知而不悔，作一斋公斋婆，向厨灶下安隐过日，今生不敢复作度人妄想。（彭二林）○幸赖善缘，得闻法要，此千生万劫转凡成圣之时。尚复徘徊歧路，乍前乍却，则更历千生万劫，亦如是而止耳。况辗转沦陷，更有不可知者哉！（彭二林）○轮转生死中，无须臾少息，犹复熙熙如登春台，曾不知佛与菩萨为之痛心而惨目也！（彭二林）○汝信心颇深，但好张罗，及好游、好结交，实为修行一大障。祈沉潜杜默，则其益无量。戒之！（印光法师）○汝是何等根机，而欲法法咸通耶？其急切纷扰，久则或致失心。（印光法师）○当主敬存诚，于二六时中，不使有一念虚浮怠忽之相。及与世人酬酢，唯以忠恕为怀。则一切时，一切处，恶念自无从而起。（印光法师）○直须将一个死字（原注云：“此字好得很。”）挂到额颅上。（印光法师）○若善男子、善女人，闻说净土法门，心生悲喜，身毛为竖如拔出者。当知此人，此过去宿命，已作佛道来也。（《无量清净平等觉经》，依迦才《净土论》引文）○汝今亦可自厌生死老病痛苦，恶露不净，无可乐者。（《无量寿经》）○无忧恼处，我当往生，不乐阎浮提浊恶世也。（《观无量寿佛经》）○才有病患，莫论轻重，便念无常，一心待死。（善导）○我未曾见闻，慈悲而行恼，互共相瞋恚，愿生阿弥陀。若人如恒河，恶口加刀杖，如是皆能，则生清净土。（《诸法无行经》）○生宏律范，死归安养。平生所得，唯二法门。（灵芝元照律师）○凡闻恶声，则念阿弥陀佛以消禳之，愿一切人不为恶行。凡见善事，则念阿弥陀佛以赞助之，愿一切人皆为善行。无事则默念阿弥陀佛，常在近来，便念念不忘。能如此者，其于净土决定往生。（王龙舒）○人生能有几时，电光眨眼便过。趁未老未病，抖身心，拨世事，得一日光景，念一日佛名，得一时工夫，修一时净业。由他命终，我之盘缠预办，前程稳当了也。若不如此，后悔难追！（天如禅师）○如就刑戮，若在狴牢，怨贼所追，水火所逼。一心求救，愿脱苦轮。（天如禅师）○于此土声色诸境，作地狱想、苦海想、火宅想。诸宝物，作苦具想。饮食、衣服，如脓血、铁皮想。（妙叶禅师）
〖Two〗、○此界释迦已灭，弥勒未生，贤圣隐伏。众生奔波苦海，犹失父之儿。若不以极乐愿王为归，谁为救护？（妙叶禅师）○闻教便行，奚待更劝。（妙叶禅师）○惟名闻利养、甜爱软贼，及瞋心、瞋火，虽有佛力，不能救焉。行者当深加精进，以攘却之。（妙叶禅师）○又复当护人心，勿使夸嫌；动用自若，息世杂善；不贪名利，将过归己；捐弃伎能，惟求往生。（妙叶禅师）○娑婆有一爱之不轻，则临终为此爱所牵，矧多爱乎？极乐有一念之不一，则临终为此念所转，矧多念乎？（幽溪法师）○若生恩爱时，当念净土眷属无有情爱，何当得生净土远离此爱。若生瞋恚时，当念净土眷属无有触恼，何当往生净土得离此瞋。若受苦时，当念净土无有众苦，但受诸乐。若受乐时，当念净土之乐，无央无待。凡历缘境，皆以此意而推广之，则一切时处，无非净土之助行也。（幽溪法师）○如何说得娑婆苦，苦事纷纷等猬毛！（西斋禅师）○当屏人独处，自办道业，以设像为师，经论为侣。（袁宏道）○五浊恶世，寒热苦恼，秽相熏炙，不容一刻居住。（袁宏道）○问：人不信净土，恐只是本来福薄？答：此言甚是。（莲池）○余下劣凡夫，安分守愚，平生所务，惟是南无阿弥陀佛六字。今老矣，倘有问者，必以此答。（莲池）○当生大欢喜，切勿怀忧恼，万缘俱放下，但一心念佛。往生极乐国，上品莲花生，见佛悟无生，还来度一切。（莲池）○世情淡一分，佛法自有一分得力。娑婆活计轻一分，生西方便有一分稳当。（蕅益）○弹指归安养，阎浮不可留。（蕅益）○归命大慈父，早出娑婆关。（蕅益）○世之最可珍重者，莫过精神；世之最可爱惜者，莫过光阴。一念净，即佛界缘起；一念染，即九界生因。凡动一念，即十界种子，可不珍重乎？是日已过，命亦随减，一寸时光即一寸命光，可不爱惜乎？苟知精神之可珍重，则不浪用，则念念执持佛名；光阴不虚度，则刻刻薰修净业。（彻悟禅师）○悲哉众生！欲念未除，道根日坏；佛之视汝，将何以堪？（彭二林）○子等归向极乐，全须打得一副全铁心肠，外不为六尘所染，内不为七情所锢，污泥中便有莲花出现也。（彭二林）○莲花种子，荣悴由人，时不相待，珍重珍重！（彭二林）○上品见佛速，下品见佛迟，虽有迟速异，终无退转时。参禅病著相，念佛贵断疑，实实有净土，实实有莲池。（张守约）○念阿弥陀佛正觉圆满之名，观极乐世界清净庄严之相，如此滞著，只怕未能切实；果能切实，则世间种种幻化妄缘，自当远离。（悟开禅师）○随忙随闲，不离弥陀名；顺境逆境，不忘往生西方。（印光法师，以下悉同）○诚与恭敬，实为超凡入圣、了生脱死之极妙秘诀。○业障重、贪瞋盛、体弱心怯，但能一心念佛，久之自可诸疾咸愈。○佛固不见弃于罪人，当承玆行以往生耳。○须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐，深信佛言，了无疑惑。○应发切实誓愿，愿离娑婆苦，愿得极乐乐。其愿之切，当如堕厕坑之急求出离，又如系牢狱之切念家乡。己力不能自出，必求有大势力者提拔令出。○业识未消，三昧未成，纵谈理性，终成画饼。○入理深谈，且缓数年。○一句南无阿弥陀佛，只要念得熟，成佛尚有余裕。不学他法，又有何憾？
〖Three〗、○汝虽于净土法门颇生信心，然犹有好高骛胜之念头未能放下，而未肯以愚夫愚妇自命。○其有平日自命通宗通教，视净土若秽物，恐其污己者，临终多是手忙脚乱，呼爷叫娘。○汝妄想之心遍天遍地，不知息心念佛。所谓向外驰求，不知返照回光。○今见好心出家、在家四众，多是好高骛远，不肯认真专修净业。总由宿世善根浅薄，今生未遇通人。○如今之时，其世道局势，有如安卧积薪之上，其下已发烈火。尚犹悠忽度日，不专志求救于一句佛，其知见之浅近甚矣！○心跳、恶梦，乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶，转变在乎自己。恶业现而专心念佛，则恶因缘为善因缘。○当恪守净宗列祖成规，持斋念佛，改恶修善，知因识果，植福培德。以企现生消除业障，临终正念往生。庶不虚此一生，及亲为如来耳。○但当志心念佛，以消旧业。断不可起烦躁心，怨天尤人。○具缚凡夫，若无贫穷疾病等苦，将日奔驰于声色名利之场，而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时，回首作未来沉溺之想乎？○欲得佛法实益，须向恭敬中求，有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。○念佛要时常作将死、将堕地狱想，则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是随缘消业第一妙法。○末世众生，无论有善根、无善根，皆当决定专修净土。善根有，固宜努力。无，尤当笃培。○汝须自知好歹，修行要各尽其分，潜修默契方可。急急改过，摄心念佛。（弘一法师自“晚晴老人”，年夏掩关福林寺，
〖Four〗、录写佛经祖语警句则，辑为此集，时年六十二岁。） PS：其实，我最推荐您念佛，就是“南（音：拿）无（音：磨）阿弥陀佛（音：浮）”，因为佛有灭妄想的作用，只要身心起“妄想、分别、执着”，就以佛化下去，有空的时候可心中想着一尊佛像念，在做事儿的时候不用想，只用念就行，如果您根器比较利，那么效果很快就能显现！另外，我自己心浮躁、烦乱等时候，念经也可以静心，我室友抄经也有很好的安定效果！如有疑问，可追加，谢谢~祝您顺利！
[Two]、灵隐寺 感悟佛言禅语
〖One〗、佛曰：一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
〖Two〗、看天气预报，杭州有雪，因而特地赶到西湖畔一睹为快，也想顺便拍几张记忆中美轮美奂的雪景照片，比如：断桥残雪、雷峰雪照、苏堤映雪等等。可赶到杭州一看，天空中仅偶尔飘几点细碎的雪花，飘落在地即化为无形，更别说拍雪景了，因而临时决定到灵隐寺走一走。我深以为，佛学的那些哲理能使人真正静下来，不经意间让人茅塞顿开，豁然开朗，觉悟生活的本质和生命的意义。所以，就以一些佛言禅语陪伴这次礼佛之旅。
〖Three〗、佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
〖Four〗、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
〖Five〗、佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
〖Six〗、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
〖Seven〗、佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
〖Eight〗、佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。佛门中说一个人悟道有三阶段：勘破、放下、自在。
〖Nine〗、我问佛：我已谨言慎行，尽心尽力，为何总是感到矛盾和痛苦？
〖Ten〗、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
1〖One〗、我问佛：我已足够努力，为何总是事与愿违？
1〖Two〗、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。其实，一切皆为虚幻。
1〖Three〗、是啊，世间事，笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
[Three]、感悟生活的佛言禅语
有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?下文是感悟生活的佛言禅语，欢迎浏览。
1.人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
2.刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。
3.生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
4.没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生!
5.怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
6.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
7.落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默;落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。
8.抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
9.学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
10.生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
11.人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
12.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
13.修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
14.一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
15.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
16.如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
17.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
18.生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
19.活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
20.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
21.生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
22.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
23.人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应;或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去!
24.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
25.无法改变别人，但可以改变自己;无法改变天气，但可以改变心情;无法改变生命的长度，但可以扩展它的宽度!换个角度，生活每天都是精彩的!
1.成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。
2.如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
3.我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
4.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
5.有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
6.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
7.支撑的力量是伟大的，支撑的`过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。
8.仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。
9.你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
10.梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
11.别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
12.法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜
13.敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
14.蔷薇花又开了，与那年的一样幽美芬芳。篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑，飘飘荡荡，带着浓浓的忧伤。闭上眼睛，微微发呆，记忆深处，你笑唇比这花儿甜。
15.世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。
16.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
17.如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
18.人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
19.参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。
20.生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢?
21.与其抱怨黑暗，不如点燃蜡烛;与其抱怨混浊，不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚，一定要让自己的心静下来，只有静下来，你才能听到钟表摆动的声音。
22.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
23.生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
24.人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
25.死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣!
26.当面对两个选取时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么!
27.将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章;将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光;将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。
28.生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
29.无明实性即佛性，幻化空身即法身。
30.不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
31.活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
32.人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景!
33.人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
34.清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
35.光之精灵彩衣斑斓，赤橙红绿青蓝紫，那是阳春予它的骄傲，三月予它的娴雅，花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美，我将它抖落捧于手心，在指间溶成艳色一滴的倾城容颜，凝聚成唯一不灭的记忆。
36.心善，事事皆善;心美，事事皆美。
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