情感自由生活的句子摘抄

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情感自由生活的句子摘抄

大家好,今天来为大家分享情感自由生活的句子摘抄的一些知识点,和《瓦尔登湖》富有哲理的经典句子摘抄的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,下面我们就一块儿来看看吧!

本文目录

  1. 适用于各种心情的句子
  2. 马各特·阿斯克新的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录
  3. 《瓦尔登湖》富有哲理的经典句子摘抄

[One]、适用于各种心情的句子

〖One〗、[One]、不属于我的雨伞,我宁愿淋雨走路,不属于我的心,我不会挽留,不属于我的东西,我不会要,不是真心给我的东西,我不稀罕。

〖Two〗、[Two]、我也没什么做人之道,我只知道一报还一报。

〖Three〗、[Three]、身材好,说明你嘴上自律,气质好,说明你在修心方面自律,人缘好,说明你在时间体力心力很多方面都自律。自律,才能遇见更好的自己。

〖Four〗、[Four]、好说话但别太善良,心狠点但别不留余地,不以最大的恶意去揣测别人,但也绝对不要毫无原则地释放爱意。

〖Five〗、[Five]、不要**天意,不要猜人心。天意**不起,人心猜不透。

〖Six〗、[Six]、你曾经哭过的事,多少年之后,你一定会笑着说出来,然后骂自己一句:当初真的好傻,其实人生没有那么多的烦恼,时间会解决一切,好好爱自己。

〖Seven〗、[Seven]、成年人的社交态度:坚持你喜欢的,尊重你不理解的,是成年人社交的基本礼仪,少去破坏别人的兴致。

〖Eight〗、[Eight]、时间的绝情之处在于,它让你熬到真相,却不给你任何补偿。

[Two]、马各特·阿斯克新的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录

马各特·阿斯克新的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录

马各特·阿斯克斯(1864-1945)英国女主持人、社交名流。查尔斯·藤能特爵士之女,改革派自由党人、首相赫伯特·亨利·阿斯克斯之第二位夫人,牛津和阿斯克斯地区的第一位伯爵,因其主持的政治酒会及其不慎重的回忆录《马各特·阿斯克斯自传》(1922)而著名。

1.皮包骨头的巫婆脑袋、大鹰钩鼻、犀利的黑眼睛,装腔作势的动作,天天穿着最新潮的时装。

大卫·瑟希尔勋爵(1869-1956),英国政客。1981年12月20日《观察家报》中“与马各特在一起”一文。

2.特·阿斯克斯与马各特·阿斯克斯之间的事将作为所有文学作品中最漂亮的故事之一永久流传。

多萝茜·帕克(1893-1967).美国作家。《聪明人的结局》(罗伯特·谆南编)。

马各特·阿斯克斯语录3.如果基钦纳英国海军军官)算不上一个伟人,那么他至少也算是一个了不起的骑手。

《基钦纳:一个帝国主义者的画像》第14章。

4.我不认为自己曾经是人们所谓的“相貌平庸”,但是我看见别人同样的面容时,会感到没劲。

若试图影响那种“运气不好的可怜虫”,则是大错。一个人能影响的只能是强人,而非弱者。只有虚荣到极点的人才相信自己能让一个男人变老实。

6.很少有漂亮、舒服创新的富人的宅院。收入不高的人永远都会感到吃惊:巨富对美的贡献竟如此之少。

汉娜·阿伦特的的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录

汉娜·阿伦特的的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录

汉娜阿伦特(1906-1975)德裔美国政治哲学家,以其关于集权主义的专著和关于犹太事务的论述闻名于世。阿伦特早年就读于玛堡和弗莱堡,继而在海德堡获得博士学位。1933年纳粹主义开始抬头,她被迫逃亡巴黎,成为社会工作者。1940年再度逃亡。移居美国后,其著作《极权主义的起源》(1951)出版,阿伦特一举成名。在著作《艾弛曼在耶路撒冷》(1963)中,她指出,犹太社会领导人之间的合作在一定程度上协助了二战中纳粹分子对犹太人实行种族灭绝,引起极大争论。

1.她诠释体制而不是构建体制。她迫使我们对世界的本质而不是某一学科内的个别问题进行思考。

伯纳得克李克。《现代文化缔造者》。

2.在专政环境中,听从命令比思考问题更容易。

3.世界范围内广泛的对现存政权无论是宗教的还是世俗的,社会的还是政治的的反抗运动也许将来会被认为是最后十年最具影响的事件。

《共和国的危机》中《消极抵抗》一章。

4.任何惩罚都不具有阻止犯罪事件发生的威慑力量,相反,无论采取怎样的惩罚方式,某种新型犯罪事件一旦发生,它重复发生的可能性比其首次出现的可能性还要大。

《艾弛曼在耶路撒冷》中《罪恶的平凡:一份报道》篇。

5.战争与革命已经超出了其意识形态方面的理由只有一最古老的理由仍然存在,事实上,它有史以来决定了政治存在的意义,那就是自由与专政的原因。

奥斯汀的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录

奥斯汀的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录

据说为帕布洛毕加索的话(1881-1973),西班牙画家。

简奥斯汀(1775-1817)英国小说家,生于汉普郡斯蒂汶顿的乡村牧师之家。1809年,与其母及姐迁居汉普郡的肖顿。创作的六部小说分别是:《理智与情感》(1811)、《傲慢与偏见》、(1813)《曼斯菲尔德公园》(1814)、《爱玛》(1815-16)、《诺斯安吉尔教堂》(1818)和《劝导》(1818)。

其小说的主人公都来自她生活过的农村社会,探讨了当时青年女子面临的道德与经济问题。其小说的高度创作质量和可读性深受读者欢迎。摄政王当年在他的每座寓所内保留了她小说中的全部场景。1817年,由于健康每况愈下,便与其姐搬到温切斯特以方便大夫行医。同年内死于青铜色皮肤病,葬于温切斯特大教堂。

1.关于小说的本质,从奥斯汀小姐那里可以学到的比从别的几乎任何小说家那里能学到的都要多。

沃特艾伦(1911-),英国作家、文学记者。《英国的小说》。

2.那位女士有描绘普通人生活中复杂的爱情、细腻的感情和各种人物性格的天赋。这是我平生所见的最了不起的能力。

沃特司各特(1771-1832),苏格兰作家。《日记》,1826年3月14日。

3.简奥斯汀的书,这个图书馆也没有。仅这些所缺的书就是以使一个从前一本书也没有的图书馆组成一个相当好的图书馆。

马克吐温(萨缪尔朗霍恩克莱门斯:1835-1910),美国作家。《跟上赤道》第二部分。

4.人性对那些处于微妙处境中的人来说太友好了,所以一个要么结婚、要么死去的年轻人都会得到别人的好评。

5.你知道,做生意可以发财,但友情却一般不会。

6.至于罪恶和悲哀就让别人去大写特写吧。

7.一个人不会因为在一个地方受过罪就更不喜欢那里,除非他在那里完全是受罪,除了受罪没别的。

8.有一条真理是人人都承认的,即一个富有的单身汉必然想结婚娶妻。

10.一个人如果不能时不时拿出点机智的东西来,就不能老是冲着一个男人笑。

《傲慢与偏见》第四十章11.天热得多可怕呀,使我总是处于一种不雅的状态。

12.西尔伯恩的霍尔太太昨天因受惊而流产了,婴儿比预产期早生了几星期。我猜是因为她无意中碰巧看了她丈夫一眼。

13.我并不希望人们都很和气,免得我费事去喜欢他们。

14,我用这么细的笔在一小片象牙(两英寸宽)上描画,费力多多又不讨好。

阿纳托尔·法朗士简介及名言名句_经典语录

阿纳托尔·法朗士简介及名言名句_经典语录_

【书籍诗人堂吉诃德讽刺与怜悯】

Anat。leFrance(1844-1924)法国作家一1921年诺贝尔文学奖得主法朗士出生于巴黎一个书商家庭。1873年出版诗集《金色诗集》。1881年发表成名作《希尔维斯特波纳尔的罪行》。小说风格在文学史上独树一帜,高尔基赞其对丑恶现实的嘲讽用的是圣人的温和的语气。代表作品包括《鹅掌女王烤肉坊》、《热罗姆瓜纳尔长老的见解》、《当代史话》、《克兰比尔》、《在白石上》、《企鹅岛》、《文学生活》、《贞德传》等。

形式是一只金瓶,思想之花插入其内,便可流芳百世。

从某种意义上来说,没有一本书是坏的,正如没有一个女人是丑的。

不要倾耳聆听僧侣教佚苦恼的美德,因为唯有快乐才是比较好的。

不知道自己在生活,这不能叫生活。不知道自己是幸福的,这也不能叫幸福。

我过去读书,只顾贪多求快并不加选取。但令我震惊的是,很快便发现自己竟然一无所知。

与其不彻底地理解许多事,不如理解的事不多,但都能理解彻底。

书籍会把真正的幸福,赐给那些由于珍爱书籍而尝到甜头妁人。

若是消失了谎言,人类该是多么无聊无趣呀!

正义是件好事,而且是所有事中最必要的一件,没有正义,弱小的往往被欺侮。

历史不是生、苦、亡这三种事实的自觉,而是它们的记录。

如果我死后还能在无数出版书籍当中有所选取,我不想选小说,亦不选历史,历史若有兴味亦无非小说。我要选一本时装杂志,看我死后的一个世纪妇女们如何装束。妇女装束能告诉我未来的人文,胜过于一切哲学家、小说家、预言家及学者。

诗人射出一枝箭,能穿透你的思想和秘密愿望。

我们每个人心里都有一个堂吉诃德,一个桑丘;我们听从的是桑丘,但我们敬佩的却是堂吉诃德。

教学的全部艺术,就是唤起年轻心灵天然好奇心的艺术,它的目的是为了让这种好奇心得到满足。

幻想比现实更有力,它是现实的灵魂。

讽刺和怜悯是人类生活的陪审员与法官,前者用微笑使生活愉快,后者用眼泪使生活圣洁。

无知是生命本身存在的必要条件,如果我们了解一切,我们将无法忍受片刻的生存。

这世间真正的幸福,不是接受,而是给予。

想像力可以使感觉敏锐的人成为艺术家,可以使勇敢大胆的人成为英雄。

名句作为警示自己的句子,希望以上《马各特·阿斯克新的句子及简介_名言名句摘抄_经典语录》内容对您有所帮助,如果还想获取更多名句内容可以点击伤感的句子经典语录专题。

[Three]、《瓦尔登湖》富有哲理的经典句子摘抄

导语:《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。大至四季交替造成的景色变化,小到两只蚂蚁的争斗,无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下,而且描写也不流于表浅,而是有着博物学家的精确。下面是《瓦尔登湖》富有哲理的经典句子摘抄,一块儿来看看吧。

〖Two〗、爱情无药可医,唯有爱得更深。

〖Three〗、奢侈的生活必然结出奢侈的果实。

〖Four〗、拥有了智慧我们才学会慷慨行事。

〖Five〗、所谓的听天由命,是一种得到证实的绝望。

〖Six〗、一个人勇于放弃的东西越多,他便是越富足。

〖Seven〗、景色中最丰富的元素,就是一点天真无邪的阳光。

〖Eight〗、一个人越是有许多事情能够放得下,他越是富有。

〖Nine〗、智慧和纯洁出自于身体力行,无知和淫欲出自于懒惰。

〖Ten〗、不仅要观日出和黎明,如果可能,还要瞻仰大自然本身!

1〖One〗、我看到那些岁月如何奔驰,挨过了冬季,便迎来了春天。

1〖Two〗、一个阶级的奢华全有赖于另一个阶级的贫困来得以维持。

1〖Three〗、骄奢淫逸之人摆显出时髦花样,而成群结队的人却趋之若鹜。

1〖Four〗、我们每个人都是一座神庙的建筑师,他的圣殿便是他的身体。

1〖Five〗、我在大自然里以奇异的自由姿态来去,成了她自己的一部分。

1〖Six〗、一个人怎样看待自己,决定了此人的命运,指向了他的归宿。

1〖Seven〗、因为在这个世界上,人只需要闭上眼睛,转个向,就会迷路。

1〖Eight〗、缺乏进取心和信心,人们便在买卖中,人们便如努力一般的过活。

1〖Nine〗、人类在过着静静的绝望的生活。所谓听天由命,正是肯定的绝望。

20、知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,这就是真正的知识。

2〖One〗、我们应放弃对自己过多关怀,将这过多的关怀真心诚意的奉献他人。

2〖Two〗、关于风景,——我勘察一切,像一个皇帝。谁也不能够否认我的权利。

2〖Three〗、谈到奢侈与舒适这两方面,最明智者往往过的比贫困者更为单纯和朴实。

2〖Four〗、当我享受着四季的友爱时,我相信,任什么也不能使生活成为我沉重的负担。

2〖Five〗、所有的变革,都是可值得预期的奇迹,而奇迹在不经意的每一刹那就发生了。

2〖Six〗、有人是穷困的,觉得生活不容易,有时候,甚而至于可以说连气也喘不过来。

2〖Seven〗、贞洁是人类的花朵,而创造力,英雄主义,神圣等等,则仅是它的各种果实。

2〖Eight〗、不去花时间懊恼我们曾经失去的机会,极尽我们的责任,那么我们就是有福之人。

2〖Nine〗、能品尝到食物的真味的人绝不会暴饮暴食,而暴饮暴食的人是品不出食物真味的。

30、唯有我们觉醒之际,天才会破晓。破晓的,不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。

3〖One〗、人生之路有千万条,但只有你自己的路,才是你的宿命。那么,你就走自己的路吧。

3〖Two〗、善行一旦变质,便会奇臭无比,就像人的尸身和神的尸身变质之后会散发出腐味一样。

3〖Three〗、我们也许不能够在一个约定的时日里到达目的港,但我们总可以走在一条真正的航线上。

3〖Four〗、所有高尚的品质,都会是一人的形态有所完善,但任何一种卑俗或是淫欲使他堕落为禽兽。

3〖Five〗、有了思想,我们可以在清醒的状态下,欢喜若狂。我们并不是完全都给纠缠在大自然之内的。

3〖Six〗、花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱,为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由。

3〖Seven〗、我们都知道,在我们的身体内有一头野性的动物,每当我们崇高的天性浑然欲睡时,他便醒了过来。

3〖Eight〗、时间决定你会在生命中遇见谁,你的心决定你想要谁出现在你的生命里,而你的行为决定最后谁能留下。

3〖Nine〗、最大的好处和价值却得不到人们的赞许。或许那些最令你惊讶和最真切的事实从没在人们互相之间交流过。

40、一个人若能自信地向他梦想的方向行进,努力经营他所想望的生活,他是可以获得通常还意想不到的成功的。

4〖One〗、为什么一桶水放时间长了会变臭,而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢?哲人说,这就如同情感和理智的区别。

4〖Two〗、这是一个美妙的夜晚,全身只有一种感觉,每个毛孔都浸润着喜悦。作为大自然的一部分,我在其中任意来去。

4〖Three〗、我宁愿在大地上驾驭着一辆破牛车,悠闲自在的游荡,也不愿意坐豪华话的观光火车去天堂,沿途呼吸着乌烟瘴气。

4〖Four〗、时间只是我垂钓的溪。我喝溪水,喝水时我看到它那沙底,它多么浅啊。它那浅浅的流水逝去了,可是永恒留了下来。

4〖Five〗、无知和错误,满载着虚构的忧虑。我们天性中最优美的品格,好比果实上的粉霜一样,是只能轻手轻脚,才得保全的。

4〖Six〗、现实常常是活泼而崇高的。由于闭上了眼睛,神魂颠倒,任凭自己受影子的欺骗现实与愿望是多么赤裸裸的南辕北辙。

4〖Seven〗、一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边,然后按照它来生活。我始于阅读,终于行动。

4〖Eight〗、如果你欢快地迎来了白天和黑夜,生活像鲜花和香草一样芳香,而且更有弹性,更加繁星,更加不朽,那就是你的成功。

4〖Nine〗、他自己的生活越简单,宇宙的规律也就越显得简单,寂寞将不成其为寂寞,贫困将不成其为贫困,软弱将不成其为软弱。

50、一切风景,像个皇帝,谁也不能否认我这拥有一切的权利。我们都拥有欣赏一切,享受一切的权利,不要忽视这项权利哦!

5〖One〗、再没有人比自由地欣赏广阔的地平线的人更幸福的了。水天相接,美好的终极。广阔的世界,孑然一人,多么奇妙的组合。

5〖Two〗、当我们从容不迫而睿智,我们就知道,只有大事和有价值的事才是永久的和绝对存在的,而细微的害怕和愉悦只是真实的阴影。

5〖Three〗、假如你愉快的迎行来了白昼和黑夜,生活便像鲜花和香草的芳香四溢,而且更具活力,更像繁星,更加永久—那就是你的成功。

5〖Four〗、说人是一种食肉动物,岂不是谴责吗?真是的,在很大程度上将其他动物当做牺牲品,却能使他活下来,实际上也确实活的下来。

5〖Five〗、许多人学会了阅读,为的是他们的可怜的便利,好像他们学算术是为了记账,做起生意来不至于受骗;可是,阅读作为一种崇高的智力的锻炼,他们仅仅是浅涉略知,或一无所知;然而就其高级的意义来说,只有这样才叫阅读,决不是吸引我们有如奢侈品,读起来能给我们催眠,使我们的崇高的官能昏昏睡去的那种读法,我们必须踮起足尖,把我们最灵敏、最清醒的时刻,献予阅读才对。

5〖Six〗、如果一个人充满自信地在他的梦想的方向上前进,并努力过着他所想像到的那种生活,那么他就会遇见在普通时刻里意料不到的成功。

5〖Seven〗、如果一个人和他的同伴没有保持步伐,也许是因为他听到了另一种鼓点。就让他按他自己的步伐前进,无论他走得多快、多慢或多远。

5〖Eight〗、特殊的法则来自我们频繁的观察,一个旅行者,他跨出一步,山水的形状都有变化,有无数的侧面,你不可能在任何位置看到它的全貌。

5〖Nine〗、与我们自己的私人意见相比,舆论是一个软弱的暴君。恰恰是一个人对自己的看法,决定了他的命运,更确切地说,是指出了他的命运。

60、大多数人,即使是在这个比较自由的国土上的人们,也仅仅因为无知和错误,满载着虚构的忧虑,忙不完的粗活,却不能采集生命的美果。

6〖One〗、我看见青年人,我的市民同胞,他们的不幸是,生下地来就继承了田地、庐舍、谷仓、牛羊和农具;得到它们倒是容易,舍弃它们可困难了。

6〖Two〗、每一个早晨都是一个愉快的邀请,使得我的生活跟大自然自己同样地简单,也许我可以说,同样地纯洁无暇。我向曙光顶礼,忠诚如同希腊人。

6〖Three〗、瓦尔登的风景是卑微的,虽然很美,却并不是宏伟的,不常去游玩的人,不住在它岸边的人未必能被它吸引住:但是这一个湖以深邃和清澈着称。

6〖Four〗、任何一个人都为了拣一块银币而费尽了心机,可是这里有黄金般的文字,古代最聪明的.智者说出来的话,它们的价值是历代的聪明人向我们保证过的;

6〖Five〗、大部分时间内,我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿,即使是比较好的伴儿,不久也要厌倦,弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。

6〖Six〗、任何衣装一旦离开了人就变得可怜和怪异起来。唯有用严肃的眼睛透视着穿衣人的真实生活,才能抑制住忍俊不禁的喧嚣,还穿衣人一个神圣的真面目。

6〖Seven〗、我步入丛林,因为我希望生活的有意义,我希望活的深刻,并汲取生命中所有的精华。然后从中学习,以免让我在生命终结时,却发现自己从来没有活过。

6〖Eight〗、我们说,只能这样的生活呵,可是从圆心可以画出多少条半径来,而生活方式有这样的多。一切变革都是值得思考的奇迹,每一刹那发生的事都可以是奇迹

6〖Nine〗、一个健康的人内心中最温柔又坚定的反对,都能够战胜时间的各种雄辩和陋习。担人们却又极少听从自己天性,或恰恰在被它引入歧途时,却又听命于它。

70、你必须活在当下,乘着每一个波浪前行,在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地,除了这一生,没有别的生命。

7〖One〗、让我们像大自然那样从容不迫地度过每一天,不让任何一片落在铁轨上的坚果或蚊子翅膀把我们抛出轨道。下决心好好度过每一天吧,不让自己的人生有所遗憾。

7〖Two〗、我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,简单最基本的形式,简单,简单,再简单。

7〖Three〗、我们全都是穷困的,虽然有奢侈品包围着我们,倒不及野蛮人有着一千种安逸。查普曼歌唱道:“这虚伪的人类社会——为了人间的宏伟,至上的欢乐稀薄得像空气。”

7〖Four〗、我愿我行我素,不愿涂脂抹粉,招摇过市,我也不愿——我不愿生活在这个不安的、神经质的、忙乱的、琐细的世纪生活中,宁可或立或坐,沉思着,听任这世纪过去。

7〖Five〗、大多数人能够读懂或是听懂别人阅读就心满意足了,或许仅领悟了一本书如《圣经》的智慧,因此,在一生的其余时间只去读些所谓的休闲书,生活过得单调乏味,虚度了光阴。

7〖Six〗、在我们整个的感性的生命中,善良与邪恶之间的较量,从未停息过一刻,善是永不言败的并被人类永远赞颂的胜利者。在人类为之鸣奏的乐曲中,善的主题给我们以振奋的激昂。

7〖Seven〗、我的生活方式至少有这个好处,胜过那些不得不跑到外面去找娱乐、进社交界或上戏院的人,因为我的生活本身便是娱乐,而且它永远新奇。这是一个多幕剧,而且没有最后的一幕。

7〖Eight〗、当你过于注意细节的时候,却是在一点一滴地浪费你的人生。倘若真心地做事,约莫用你的双手就够了。如果还嫌不足,无防再加上你的双足,便会能做成了。一切要简化!简化!再简化!

7〖Nine〗、我们经常被局限于我们考察了的事物上,就知道它的规律与和谐,但是我们没有突破对更多事物的了解,看上去好像很矛盾,而彼此相呼应的规律,还未找到而已,这些规律的和谐使人惊诧。

80、关于取暖。至简及朴素的生活,取暖的方式其实简单不过。然而,生活中一切极简主义多少都沾染了奢靡的气息。关于简与奢,有时候是一场悖论。可能,我只是入世太深,尚未足够平静而已。

8〖One〗、大自然一直延伸到你的窗口。就在你的窗下,生长了小树林,一直长到你的窗楣上。野黄栌树和黑莓的藤爬进了你的地窖;挺拔的苍松靠着又挤着木屋,因为地位不够,它们的根纠缠在屋子底下。

8〖Two〗、不论你的生命如何卑贱,你要面对它,生活它;不要躲避它,更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候,倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困,你要爱你的生活。

8〖Three〗、但我心目之中还有一种人,这种人看来阔绰、实际却是所有阶层中贫困得最可怕的,他们固然已积蓄了一些闲钱,却不懂得如何利用它,也不懂得如何摆脱它,因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。

8〖Four〗、一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。湖所产生的湖边的树木是睫毛一样的镶边,而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。

8〖Five〗、我爱给我的生命留有更多余地。有时候,在一个夏天的早晨里,照常洗过澡之后,我坐在阳光下的门前,从日出坐到正午,坐在松树,山核桃树和黄栌树中间,在没有打扰的寂寞与宁静之中,凝神沉思。

8〖Six〗、并不是所有的书都像它们的读者一般愚笨的。可能,有好些话正是针对我们的境遇而说的,如果我们真正倾听了,懂得了这些话,它们之有利于我们的生活,将胜似黎明或阳春,很可能给我们一副新的面目。

8〖Seven〗、我也在心中惦记着另外一种人,他们似乎外表阔绰,但其实是所有社会阶层中穷的最叮当响的,他们积攒了一些闲钱,却不知如何去用它,也不知如何去淡漠它,因此,反倒给自己打造出了一副金银做的脚镣。

8〖Eight〗、让那些要去做事情的人再次牢记穿衣服的宗旨:首先,是维护生存必须的体内热量;第二,就是在社会环境中遮蔽裸露的躯体,而且他还应判断一下,有多少而又必须重要的工作,不必在衣橱中添置新衣就可完成。

8〖Nine〗、对上帝林林总总的造物来说,具有同样意义的生活必需品,即是食物,但对人类而言,在近来的天时之中,生活必需品可以分为:食品,房舍,服装和燃料,缺少了这些,我们将无法自如的应付人生难题,更别提将来事业有成了。

90、有一个访客在一张代替名片的黄色胡桃叶上写下了这几行斯宾塞的诗,大可拿来做我的陋室铭,“到了这里,他们填充着的小房屋,不寻求那些本来就没有的娱乐,休息好比宴席,一切听其自然,比较高贵的心灵,最能知足自满。”

9〖One〗、水是这样的透明,二十五至三十英尺下面的水底都可以很清楚地看到。赤脚踏水时,你看到在水面下许多英尺的地方有成群的鲈鱼和银鱼,大约只一英寸长,连前者的横行的花纹也能看得清清楚楚,你会觉得这种鱼也是不愿意沾染红尘,才到这里来生存的。

9〖Two〗、大部分的奢侈品,大部分的所谓生活的舒适,非但没有必要,而且对人类进步大有妨碍。所以关于奢侈与舒适,最明智的人生活得甚至比穷人更加简单和朴素。中国、印度、波斯和希腊的古哲学家都是一个类型的人物,外表生活再穷没有,而内心生活再富不过。

9〖Three〗、我想到铁路车厢,我们是宁愿花更多的钱于布置的奢侈上,而不在乎行车的安全和便捷的,……我宁可坐在一只大南瓜上,由我一个人占有它,不愿意挤在天鹅绒的垫子上。我宁可坐一辆牛车,自由自在来去,不愿意坐什么花哨的游览车去天堂,一路上呼吸着污浊的空气。

9〖Four〗、最富有的时候,你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。把旧的翻新,回到它们中去。万事万物没有变,是我们在变。

9〖Five〗、每一个人都是一座圣庙的建筑师。他的身体是他的圣殿,在里面,他用完全是自己的方式来崇敬他的神,他即使另外去琢凿大理石,他还是有自己的圣殿与尊神的。我们都是雕刻家与画家,用我们的血,肉,骨骼做材料。任何崇高的品质,一开始就使一个人的形态有所改善,任何卑俗或淫欲立刻使他变成禽兽。

9〖Six〗、怎样一种空间才能把人和人群隔开而使人感到寂寞呢?我已经发现了,无论两条腿怎样努力也不能使两颗心灵更形接近。我们最愿意和谁紧邻而居呢?人并不是都喜欢车站哪,邮局哪,酒吧间哪,会场哪,学校哪,杂货店哪,烽火山哪,五点区哪,虽然在那里人们常常相聚,人们倒是更愿意接近那生命的不竭之源泉的大自然。

9〖Seven〗、国王和王后的每一件衣服都只穿一次,虽然有御裁缝专司其事,他们却不知道穿上合身衣服的愉快。他们不过是挂干净衣服的木架。……其实没有人穿了有补钉的衣服而在我的眼里降低了身份;但我很明白,一般人心里,为了衣服忧思真多,衣服要穿得入时,至少也要清洁,而且不能有补钉,至于他们有无健全的良心,从不在乎。

9〖Eight〗、我想,我们识字之后,我们就应该读文学作品中比较好的东西,不要永远在重复a-b一ab和单音字,不要四年级五年级年年留级,不要终身坐在小学最低年级教室前排。许多人能读就满足了,或听到人家阅读就满足了,也许只领略到一本好书《圣经》的智慧,于是他们只读一些轻松的东西,让他们的官能放荡或单调地度过余生。

9〖Nine〗、时间和地点都已变换,我生活在更靠近了宇宙中的这些部分,更挨紧了历史中最吸引我的那些时代。我生活的地方遥远得跟天文家每晚观察的太空一样,我们惯于幻想,在天体的更远更僻的一角,有着更稀罕、更愉快的地方,在仙后星座的椅子形状的后面,远远地离了嚣闹和骚扰。我发现我的房屋位置正是这样一个隐遁之处,它是终古常新的没有受到污染的宇宙一部分。

关于情感自由生活的句子摘抄和《瓦尔登湖》富有哲理的经典句子摘抄的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。

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