大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下佛教对待生活的句子的问题，以及和让人顿悟的佛家句子 佛教比较高境界禅意句子的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
[One]、佛法中说人的贪念的句子
〖One〗、一切妙欲如盐水，愈享受之愈增贪，令生贪恋诸事物，即刻放弃佛子行。——《佛子行三十七颂》
〖Two〗、觉知多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。觉知心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。——《佛说八大人觉经》
〖Three〗、贪欲生忧,贪欲生畏;无所贪欲,何忧何畏?——《法句经》
〖Four〗、佛经中说:“贪心炽盛的人无恶不作”。当人不能自主,随着贪心转的时候,便会做出很多泯灭人性的恶行。
〖Five〗、《大宝积经》说：“生死不断绝，贪欲嗜味故，养怨入丘冢，虚受诸辛苦。”
〖Six〗、《四十二章经》说：“财色于人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。”
〖One〗、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
〖Two〗、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
〖Three〗、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
〖Four〗、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
〖Five〗、健康是最大的利益，满足是比较好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
〖Six〗、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
〖Seven〗、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。
[Two]、让人顿悟的佛家句子 佛教比较高境界禅意句子
〖Three〗、心静，才能听见自己的内心。
〖Four〗、人生不懂反省，等于停止进步。
〖Five〗、对人恭敬，就是在庄严你自己。
〖Six〗、念离真，皆为妄想。佛经名言。
〖Seven〗、放开执念，随缘是比较好的生活。
〖Eight〗、今日的执著，会造成明日的后悔。
〖Nine〗、佛本是心自作，哪得向文字中求。
〖Ten〗、尽其心知其性，知其性则知其天。
1〖One〗、心态好的人，处处圆融，处处圆满。
1〖Two〗、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
1〖Three〗、愚人除事不除心，智者除心不除事。
1〖Four〗、智者任物不任己，愚人任己不任物。
1〖Five〗、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
1〖Six〗、烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
1〖Seven〗、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
1〖Eight〗、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
1〖Nine〗、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
20、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
2〖One〗、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
2〖Two〗、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
2〖Three〗、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
2〖Four〗、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
2〖Five〗、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
2〖Six〗、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
2〖Seven〗、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
2〖Eight〗、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
2〖Nine〗、方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
30、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。
3〖One〗、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
3〖Two〗、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
3〖Three〗、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
3〖Four〗、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
3〖Five〗、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
3〖Six〗、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
3〖Seven〗、不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
3〖Eight〗、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
3〖Nine〗、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
40、生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
4〖One〗、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
4〖Two〗、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
4〖Three〗、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
4〖Four〗、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
4〖Five〗、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
4〖Six〗、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
4〖Seven〗、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
4〖Eight〗、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
4〖Nine〗、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
50、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
5〖One〗、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
5〖Two〗、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
5〖Three〗、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
5〖Four〗、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
5〖Five〗、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
5〖Six〗、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
5〖Seven〗、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
5〖Eight〗、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
5〖Nine〗、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
60、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
6〖One〗、笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。
6〖Two〗、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
6〖Three〗、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
6〖Four〗、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
6〖Five〗、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
6〖Six〗、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
6〖Seven〗、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
6〖Eight〗、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
6〖Nine〗、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
70、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
7〖One〗、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
7〖Two〗、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
7〖Three〗、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
7〖Four〗、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
7〖Five〗、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
7〖Six〗、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
7〖Seven〗、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
7〖Eight〗、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
7〖Nine〗、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
80、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
8〖One〗、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
8〖Two〗、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
8〖Three〗、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
8〖Four〗、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤楼危峭，不立毫发知见。
8〖Five〗、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
8〖Six〗、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
[Three]、佛教中关于爱护身体的句子
〖One〗、人当自系念，每食知节量，是则诸受薄，安消而保寿。《杂阿含经》卷四二
〖Two〗、佛言：“听入浴室洗，洗有五功德：一者除垢，二者身清净，三者除去身中寒冷病，四者除风，五者得安隐。”《十诵律》卷三七
〖Three〗、佛告善生：六损财业者，一者耽湎于酒，二者博戏，三者放荡，四者迷于伎乐，五者恶友相得，六者懈惰，是为六损财业。……（下面很多具体的解说，太长，不引用了）《长阿含经》卷十一《善生经》
〖Four〗、尔时世尊告诸比丘：“疾病之人成就五法不得时瘥，恒在床褥，云何为五？于时病人不择饮食，不随时而食，不亲近医药，多忧喜瞋，不起慈心向瞻病人。……苦复病人成就五法便得时瘥，云何为五？于是病人选取而食，随时而食，亲近医药，不怀愁忧，咸起慈心向瞻病人。《增一阿含经》卷二四《善聚品》
〖Five〗、若诸众生身有疾病，心则不安，岂能修习诸波罗蜜？是故菩萨修菩提时，先应疗治身所有病。《四十华严》卷十一
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